Diderot Le Fils Ingrat

Soutenue le 27 février 2008 Jury : Monsieur le Professeur Norbert ALTER Monsieur le Professeur Vincent de GAULEJAC Madame le Professeur Monique HIRSCHHORN Monsieur le Professeur Olivier SCHWARTZ Université Paris Dauphine Université Paris Diderot Université Paris Descartes Université Paris Descartes REMERCIEMENTS Je ne saurais assez remercier Mme le Professeur Monique Hirschhorn de m’avoir guidée tout au long de ce travail, et d’avoir contribué à ma formation intellectuelle depuis mon

pour son corpus. Le titre retenu crée, oriente les lectures. Il justifie, cautionne les comparaisons. Il est l'annonce d'une longue démarche illustrative, inventive ; il doit d'emblée emporter l'adhésion et prouver qu'il n'y a pas de sujet pauvre ou ingrat : il n'y a que des sujets qui sont mal posés. Il peut être aussi un révélateur pour des aspects, des éléments d'un texte qui n'auraient pas été vus, retenus, s'il avait fait l'objet d'une lecture singulière, unique, isolée, non comparée à d'autres

161 M. Baker (éd.), Encyclopedia of Translation Studies, Routledge, London, New-York, 1998, p. 310 71 Leonard Tancock eut une carrière de traducteur professionnel, et a produit de nombreuses versions anglaises de classiques français : Zola, Diderot, Maupassant, Marivaux, Voltaire, Prévost et Mme de Sévigné. Versé dans la littérature française du XVIIe et XVIIIe siècles, il manifeste son érudition dans sa préface à la traduction des Maximes, dans laquelle il balaye la biographie du Duc et l’histoire

discours, des déclamations, des amplifications, des narrations, comme au temps de Sénèque. Dans ces discours, il fallait toujours une prosopopée à la Fabricius ; dans les narrations, toujours un combat de générosité, toujours un père qui dispute à son fils le droit de mourir à sa place dans un naufrage, un incendie, ou sur un échafaud. Nous avions le choix entre ces trois manières de terminer la vie de nos héros, ainsi que la liberté de mettre dans leur bouche les paroles suprêmes. Je choisissais en

pensées, si l’on peut les appeler ainsi, mais sans gouvernement, sans ce mépris par décret pour tout ce qui réclame audience, visions, présages et feux follets. L'univers serait bien fluide, si nous consentions. Mais le jugement est roi de ces choses, et fils de Dieu, tant qu'il pourra tenir. J'aime à penser que je porte ce monde et qu'il tombera avec moi. Tenons ferme par choix, telle est l'âme de la philosophie. Tel est, en esquisse, le royaume de la raison. La législation de l'entende­ment en diffère

pensées, si l’on peut les appeler ainsi, mais sans gouvernement, sans ce mépris par décret pour tout ce qui réclame audience, visions, présages et feux follets. L'univers serait bien fluide, si nous consentions. Mais le jugement est roi de ces choses, et fils de Dieu, tant qu'il pourra tenir. J'aime à penser que je porte ce monde et qu'il tombera avec moi. Tenons ferme par choix, telle est l'âme de la philosophie. Tel est, en esquisse, le royaume de la raison. La législation de l'entendement en diffère

reçues ; la communauté, obstacle à l’individualisme et qui entrave la liberté de choix ; la transcendance divine qui prive l’homme de la seigneurie de la terre et lui interdit de poser ses propres lois morales. Et Voltaire, Helvétius, d’Holbach, Diderot et tant d’autres, de partir en croisade contre le monde du passé au nom de la raison. À retenir 1. Ne caricaturons pourtant pas : un tel système limite et encadre fortement la mobilité socioprofessionnelle, mais ne l’empêche pas totalement. Il peut

reçues ; la communauté, obstacle à l’individualisme et qui entrave la liberté de choix ; la transcendance divine qui prive l’homme de la seigneurie de la terre et lui interdit de poser ses propres lois morales. Et Voltaire, Helvétius, d’Holbach, Diderot et tant d’autres, de partir en croisade contre le monde du passé au nom de la raison. À retenir La modernité rompt avec l’Antiquité et le Moyen Âge en ce qu’elle favorise l’individu et sa faculté de raisonner, au détriment de la communauté humaine

Thomas, dix ans, issu des œuvres d'un autre homme. Seul Thomas, le frère utérin, a survécu. Un médecin, appelé sur les lieux, a rédigé ensuite les certificats de décès et leur teneur a été reprise par l'officier d'état civil: 1 h 15 pour Jérôme, le fils, et 1 h 30 pour la mère. Si l'on retient cette chronologie, la mère est morte en dernier, et sa succession est dévolue au seul descendant survivant, Thomas. Mais voilà que l'ancien époux, père de Jérôme, l'enfant mort dans l'incendie, agit en rectification