Diderot Modernité

mêle au réel de façon inextricable. Il n'accepte aucun mouvement autre que celui de son désir. Toute son œuvre est traversée par une passion profonde par une civilisation mécanique. Il célèbre la vitesse, les rythmes nouvellement imposés par la modernité et s'émerveille par l'espace urbain, la pub et le cinéma. François Brune : de son vrai nom Bruno Hongre, né en 1940, est un professeur et écrivain français. Il est connu pour ses nombreux livres critiques sur la publicité et les "discours dominants"

qui sont par ailleurs aléatoires, sont des bases biologiques telles que la vie, la mort ou la natalité, la mortalité. Initialement tout être humain cherche à comprendre en quoi la modernité à un effet d’aliénation sur le monde. C’est également ce que cherche à comprendre Hannah Arendt dans son œuvre. La modernité, l’évolution de l’industrie, des mœurs, mais aussi du monde religieux entrainent des changements importants. Prenons l’exemple de l’apparition du christianisme. En effet, avec le christianisme

Baudelaire Editeur : Hachette/Le livre de Paris Date de l’édition : 1973 (Texte de 1861) Nombre de pages : 318 • L’auteur : Charles Pierre Baudelaire. (1821-1867). L’un des poètes les plus célèbre du XIXème siècle. Il est réputé pour la modernité de ses poèmes, il rompt avec l’esthétique classique et popularise le poème en prose. Il grandit en opposition avec les valeurs bourgeoises qu’incarnent ses parents, il déteste la rigueur militaire de son beau-père. Endetté, il connait dès 1842 une

Max WEBER : Réflexion sur le pouvoir et les sources de légitimité : Weber s’interroge sur les fondements du pouvoir politique. Il met en évidence différentes sources de légitimité justifiant la domination de l’Etat sur les gouvernés car seul l’Etat a le privilège légal de la force et de la répression physique (monopole de la violence légitime). Le pouvoir c’est la capacité d’imposer sa volonté, de faire respecter les règles même contre une volonté opposée avec le recours éventuel à des moyens

« J'émerveille » s'applique effectivement au recueil Alcools par le fait qu'il propose un regard renouvelé sur le monde, notamment au niveau du renouvellement formel de la poésie de l'auteur. Les formes utilisées nous disent beaucoup sur la revendication de modernité dans Alcools. En effet, le premier élément que l'on peut voir dans ce recueil de Guillaume Apollinaire dès le poème liminaire Zone est la ponctuation inexistante. Cette absence de ponctuation a pour effet une musicalité et un envoutement opéré par

comprend pas le monde, on reste passif. Le communicant impulse à agir l'individu pour qu'il y exerce ses capacités, ses distinctions, qu'il construise le monde. I. Contexte de problématisation : les malaises de la modernité 1. L'individualisme L'idée est de dire que la modernité correspond à la libération de l'individu. Les modernes ont appelé au détachement, à l’émancipation face à la tradition et aux autorités. L'individu doit pouvoir choisir l'horizon de sa vie. Les méta-récits sont en

« Vendémiaire » à la fin du recueil possède le même thème et la même fonction. C’est un poème sur la modernité. L’apparence est décousue et surprenante. On y note de nombreux éléments autobiographiques. Il raconte l’échec de la transformation du poète dans l’expérience de la création. Le poème se compose de vers libres et d’images surprenantes.] Axes de lecture : I) Le rejet des valeurs passées II) Un appel à la modernité I) Le rejet des valeurs passées 1) Un état de fermentation Le poème commence par

partie haute, des éléments décoratifs noirs et blancs rappellent des grilles d'immeubles, des murs de briques... De même, l'oblique la plus longue sur la droite et son opposée, de couleur jaune orange évoque la Tour Eiffel, symbole à cette époque de modernité, de progrès. La couleur choisie par l'artiste vient du fait qu'en 1918, la célèbre tour virait vers l'orange. Par ailleurs, on retrouve ici encore des motifs noirs et blancs rappelant les croisillons de fer dont est constitué le monument. Des bâtiments

(« Wissenschaft als Beruf » et « Politik als Beruf »). Max Weber est un philosophe, économiste et sociologue allemand, né en 1864 à Erfurt en Allemagne, considéré comme l’un des fondateurs de la sociologie. Weber est également un analyste de la modernité. A son époque, il constatait la tendance croissante à la rationalisation qui est une caractéristique du développement de la civilisation occidentale. Il considère que la sociologie devrait être une science compréhensive et empirique dans la mesure

TL Philosophie ________________________________________ ________________________________________ Sujet : L’art a-t-il quelque chose à attendre ou à redouter du progrès technique ? Selon Aristote, dans son œuvre intitulée Poétique, l’art est une imitation, une représentation, dont les différentes espèces se distinguent par les moyens employés pour imiter, l’objet de cette imitation, et la façon dont on imite, c’est-à-dire le mode. C’est pourquoi il y a tant de distinctions dans l’art, de la