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début du XXe siècle comme des rites funéraires ou des mesures plus radicales comme la mutilation du corps. Le diabolisme des âmes errantes, est aujourd’hui beaucoup utilisé notamment dans le cinéma. Par exemple avec Hypnose de David Koepp, dans ce film un père de famille à la vie banal, accepte dans une soirée entre ami une expérience, une séance d’hypnose. Plus tard il sera assaillit de visons, car une « porte «  a été ouverte dans son esprit. Il communique avec un fantôme, une âme errante dans

quelles sont les prévisions météorologiques, ils regardent le film ‘’Rendez-vous avec Callaghan’’ dont les répliques parsèment la séquence. On apprend qu’ils ont «enfin acheté le disque de Boris Vian» à la pharmacie Labow de la rue Mont-Royal, ‘’Le déserteur’’ étant, «depuis les Beaux-Arts», leur «plus belle chanson du monde». Ils écoutent religieusement les chansons avant de lancer «le disque dans le parc Jeanne-Mance». Ils regardent le film en goûtant une soupe, moment de bonheur. Âgés de vingt-huit

profession. L'école accueille tous les enfants de la commune ainsi que d'une petite commune voisine sans aucune forme de discrimination. Les instituteurs et les ATSEM doivent répondre aux besoins des enfants et leur apporter de l'attention, et au cours de différentes activités, ils doivent les valoriser pour les faire progresser. Par l'intermédiaire d'activités réalisées à l'extérieur de l'école, l'école s'ouvre sur la vie sociale de la commune. Par exemple la mairie organise tous les ans une exposition

dernier fonctionnaire. Pour démontrer sa supériorité, l'ingénieur appelle son roquet : "Logarithme, fais ton tour !" Logarithme trotte vers un bureau, prend du papier et un crayon et, rapidement, dessine un carré, un cercle et un triangle. Tout le monde applaudit, mais le comptable affirme que son chien peut faire mieux. Il appelle le corniaud et dit : "Calcul, fais ton tour !" Calcul court vers la cuisine et en revient avec une douzaine de biscuits qu'il partage en 4 piles de 3 biscuits. Chacun dit

originale. Seulement, même ainsi, on ne se débarrasse pas si aisément de l’idée de l’imitation. Elle subsiste encore comme imitation de l’art par l’art. Après tout, à y regarder de plus près, les artistes se copient très souvent les uns les autres et tous commencent par le plagiat. Il semble difficile d’évacuer entièrement la notion d’imitation de la création artistique. La justification de l’imitation n’est pas simple. Toute la question est de savoir quelle place occupe l’imitation dans l’art

explications à la déperdition progressive de l’information. 3. Indiquez des actions à entreprendre pour limiter cette déperdition. © Hachette Livre - BTS MUC - Gestion de la relation commerciale 2 - La photocopie non autorisée est un délit. N OTIONS persuasive ABORDÉES Applications 1 Déterminer et comparer ses valeurs 2 Les pièges liés aux différences de valeurs 3 Les attitudes de réponse au cours d’un entretien entre deux personnes 4 Reproduire une figure : l’expérience de Levitt 5 En Chine

deux portraits chinois l’un d’un personnage célèbre, l’autre de soi-même. ▪ Consignes : vous écrirez à chaque fois au moins cinq phrases selon cette structure : « Si j’étais un animal/un objet/un poème/une chanson/une couleur/un vêtement/un roman/un film, je serais… parce que… » Séance 2 : autour du conditionnel Objectif : savoir utiliser le conditionnel et connaître ses valeurs Dominante : conjugaison Activité : lecture des portraits chinois Temps employé ? Rappel formation du conditionnel

T Photo de couverture : Albert Watson © 2011 by Walter Isaacson Tous droits réservés. © 2011, éditions Jean-Claude Lattès pour la traduction française. Première édition novembre 2011. ISBN : 978-2-7096-3882-1 « Seuls ceux qui sont assez fous pour penser qu'ils peuvent c h a n g e r le m o n d e y parviennent. » Publicité Apple « TJiink Différent », 1997 Table des matières Les personnages Introduction : La genèse de ce livre 1- L'enfance : abandonné puis choisi 2- Un couple improbable : les

l’échange. Le mariage dont nous parlions sera-t-il heureux ? Il est permis d’en douter. La télématique ne va contribuer qu’à isoler un peu plus l’individu. Enfermé au bureau puis dans son appartement, l’être humain sera relié au monde par des boutons et le monde lui apparaîtra sur des écrans. Peut-être l’homme en perdra-t-il l’usage de la parole, car la communication c’est avant tout, non seulement l’échange, mais aussi l’échange direct. L’homme a besoin de parler à l’autre, il a besoin que l’autre

porteur de ce nom — il est anormal d’employer un nom propre si l’on ne pense pas que ce nom ‘dit quelque chose’ à l’interlocuteur —, déjà rangé dans une catégorie nominale de base comme personne, ville («baptême linguistique»). Ainsi apparaît la différence fondamentale avec le «nom commun»: celui-ci est un particulier qui vérifie la description qu’il véhicule et qui fait objet d’une convention de dénomination lexicale (Ducrot 1972: 321), (Riegel 2009: 335-337). Le nom propre est marqué par la majuscule