Digression Princesse De Clèves

comparant à un bûcheron : (cf p.278) Les Amours et continuations : pour la plupart ce sont des œuvres de commandes Sur la mort de Marie dans le Le 2d Livre des Amours : les poèmes réunis dans ce recueil naissent d’une double inspiration ; Marie de Clèves, la maîtresse du roi vient de mourir, et les écrivains de la cour lui dédient un « tombeau » c'est-à-dire un ensemble de compositions à sa louange. Ronsard à la demande du roi participe à cette louanges posthume offerte à la jeune morte qui lui rappelle

perdu son accent sicilien (p 83). On souligne d’ailleurs à plusieurs reprises que la métamorphose est totale entre ce qu’elle était autrefois : p 70 le prince s’imagine à propos d’Angelica qu’il va voir une « petite bergère pomponnée ». P 82 La princesse se rappelle d’une petite fille de 13 ans  « laide et mal soignée ». Elle la voit maintenant en « adolescente voluptueuse ». Salina lui dit aussi qu’elle a beaucoup changé. Don Ciccio parlera d’une « vraie dame » au prince. C) Ignorance des codes

147 148 149 149 151 151 154 154 154 154 155 155 156 Scènes de genre et vie quotidienne en peinture Exercices d’approfondissement G. de Maupassant, « Le Masque » 1 M. de Cervantès, Don Quichotte de la Manche 2 Mme de La Fayette, La Princesse de Clèves 3 Abbé Prévost, Manon Lescaut 4 D. Diderot, Le Neveu de Rameau G. de Maupassant, Bel-Ami 5 Dissertation sur le réalisme Prolongements Séquence 14 L’amour dans le récit réaliste Stendhal, La Chartreuse de Parme H. de Balzac, Le Lys dans la

souvent des digressions : - la «courte parenthèse» (I, 2, 6) est un paragraphe ajouté en 1861. - la mention du «procès d’un nommé Dumolard» (I, 4, 3) est un paragraphe écrit en 1861. - l’allusion aux «vieilles épopées orphiques racontant les hommes-chevaux, les antiques hippanthropes, ces titans à face humaine et à poitrail équestre dont le galop escalada l’Olympe, horribles, invulnérables, sublimes ; dieux et bêtes.» (II, 1, 9). En V, 9, 4, Hugo affirme : «Ici une courte digression est nécessaire»

tableau de Carquethuit: Le tableau de Carquethuit nous pose deux problèmes. D'abord, il est une ekphrasis124, une description de peinture, c'est-à-dire qu'il est en relief par rapport au texte plat, il vient brutalement en saillie. C'est une digression, mais elle est motivée125, une description motivée qui se détache de la narration et de la description proprement dite. Il faut donc préciser son rapport avec l'entourage narratif puisqu'il s'agit bel et bien d'une mise en abyme.126 Ensuite

dont se sert le mensonge, et c’est même, paradoxalement, la seule fonction qu’il puisse accomplir en toute vérité. » (Voies et détours de la fiction, Fata Morgana, 1985, p. 36-37) Un mot tout d’abord pour expliquer la coupe : il s’agissait d’une digression, ouverte par le romancier au sujet des pouvoirs et de la fonction de l’écrivain : « Un romancier ne soutient de son autorité la cause de l’illusion que pour en faire la forme visible du vrai. Il ne peut donc se délivrer du mensonge… » Afin d’éviter

Montaigne y recense ses réflexions et ses humeurs quotidiennes, ses réactions sur telle lecture, telle conversation, tel événement politique, selon une structure très libre et dans un style sans ornement ni emphase, qui multiplie citations et digressions sans craindre de nuire à la cohérence du propos. L'auteur cherche à y saisir la nature humaine à travers l'analyse de sa propre personnalité; il tente aussi de formuler clairement les principes qui peuvent aider l'Homme à connaître un bonheur serein

Montaigne y recense ses réflexions et ses humeurs quotidiennes, ses réactions sur telle lecture, telle conversation, tel événement politique, selon une structure très libre et dans un style sans ornement ni emphase, qui multiplie citations et digressions sans craindre de nuire à la cohérence du propos. L'auteur cherche à y saisir la nature humaine à travers l'analyse de sa propre personnalité; il tente aussi de formuler clairement les principes qui peuvent aider l'Homme à connaître un bonheur serein

nous paraît innocente. Du moins en grande partie, quoiqu'elle n’ait pas pris tous les moyens pour éloigner Hippolyte. En particulier, elle n'a pas avoué à Thésée ses dispositions intérieures.... Mais fait-on de tels aveux à un mari (cf. La Princesse de Clèves) lorsqu'on pense pouvoir rester maîtresse de soi-même ? Phèdre nous reste sympathique car nous pensons qu'elle est plus victime que coupable. D'ailleurs toute sa famille n'est-elle pas poursuivie par « la haine de Vénus » ? Cette tirade

Coatquin courre le cerf en Touraine » ; et, si on leur laisse quelquefois entamer un discours de politique ou de guerre, ils ne déparlent pas (si j’ose ainsi dire) tant qu’ils aient épuisé la matière autant qu’ils en sont capables. Finissons la digression. Le Mans donc se trouva plein de noblesse grosse et menue. Les hôtelleries furent pleines d’hôtes et la plupart des gros bourgeois qui logèrent des personnes de qualité ou des nobles campagnards de leurs amis salirent en peu de temps leurs draps