Dilemme Dandromaque

Tous les champs impliquant des interactions stratégiques sont susceptibles de bénéficier d’une approche par la théorie des jeux. Le texte nous met en face d’un exemple précis : le dilemme du prisonnier. La théorie des jeux sert donc surtout à préciser des situations où des acteurs sociaux prennent des décisions individuelles séparées, mais ayant un impact combiné sur les acteurs. La théorie des jeux suppose en règle générale que les gains et les pertes d'un jeu sont fixés à l'avance. A la limite

dispute éclate et don Diègue insulte le comte : "Qui n'a pu l'obtenir ne le méritait pas" (scène 3). Don Diègue est hors de lui, il doit se venger (scène 4). Il demande à son fils Rodrigue de le venger en combattant le père de Chimène (scène 5). Le dilemme cornélien apparaît avec la conclusion suivante de Rodrigue : "Courons à la vengeance" (scène 6).


ACTE II
Le comte ne regrette pas son geste et ne craint pas la colère du roi (scène 1). Rodrigue retrouve l'offenseur de son père et réussit à le convaincre

son destin. Ils réduisent le personnage à l’inévitable. 4La situation est tellement tragique ici que même la mort ne pourrait pas l’a libérée jugement sur elle à la fin du texte. Dilemme cornélien : L’œuvre étendue et riche de Corneille a donné naissance à l’adjectif « cornélien » qui dans l'expression "un dilemme cornélien" signifie une opposition irréductible entre deux points de vue, par exemple une option affective ou amoureuse contre une option morale ou religieuse. Père de Don Rodrigue

symbolique, font allusion aux valeurs mise en cause. Nous pouvons alors imaginer que les épées croisées au centre de l’affiche représentent le combat entre Rodrigue et Le Comte (père de Chimène). Ce combat étant l’issue du choix de Rodrigue face au dilemme Cornélien auquel il était confronté, il représente donc l’élément le plus important de la pièce et est donc mis en valeur grâce à son emplacement qui attire directement la vue. La couleur grise des deux armes sert à rappeler que le combat plongera

Don Diègue : celui-ci, trop vieux pour se battre, confie à Rodrigue le soin de le venger. Dans la scène 6, Rodrigue est en proie au doute et au dilemme qui l’anime : tuer Don Gormas offenserait Chimène, sa promise, mais ne pas venger son père aboutirait au déshonneur. Plan : I. Le Dilemme de l’amour et de l’honneur. 1. Rodrigue, objet du « dilemme cornélien » 2. Une esthétique du balancement 3. Un système d’opposition II Un héros face à ses angoisses 1. La crainte et la

Sanche, qui l'aime aussi, et Rodrigue. Elle promet d’épouser le vainqueur. Rodrigue victorieux reçoit du roi la main de Chimène. II/ Locuteur C'est un monologue, Rodrigue pense à voix haute. Il met au clair le dilemme Cornélien face auquel il se trouve. Dilemme Cornélien : Un dilemme cornélien est une expression utilisée en littérature française, impliquant la notion d'un choix impossible entre deux valeurs tout aussi importantes et estimables l'une que l'autre, à savoir le Devoir d'un côté, et

342). Après une première phase d’abattement, première strophe et deux strophes de questionnements, Rodrigue choisit d’abord Chimène avant de choisir l’honneur de son père. On ressent tout le dilemme cornélien à travers ces stances qui expriment le désespoir d’un amoureux et d’un fils obéissant. Dilemme : Situation qui nécessite de faire un choix entre deux solutions contradictoires, chacune étant aussi insatisfaisante que l'autre. Stance : strophe en poésie Vers 303 Il faut venger un

grandeur en spectacle. Contrairement au héros romantique, marginal et révolté, celui de Corneille s'inscrit dans un groupe social (les nobles dans Le Cid, les patriotes chez Horace). Son âme est partagée entre l'amour et l'honneur : c'est le fameux "dilemme cornélien", moteur de l'action dramatique. Mais cet héroïsme n'est pas seulement tourné vers les autres. Il symbolise également un idéal personnel de noblesse. La morale cornélienne consiste à faire coïncider les passions et les instincts des personnages

matièresTable des matières Introduction1 1. La figure de Don Rodrigue dans la pièce 1.1 Un chevalier en quête de noblesse et de justice 1.2 Caractéristiques et rôle du personnage 2. Paradoxes et alternatives 2.1 Les contraires s'attirent 2.2 Un ''dilemme cornélien'' Conclusion Introduction Le Cid, (1637) pièce tragique controversée de la période du classicisme français de Pierre Corneille (1606 – 1684), dramaturge, poète et père fondateur du théâtre classique au XVIIème siècle qui débuta sa

crime commit sous l’ordre d’Hermione. Enfin, on peut encore se sentir proche du héros tragique classique car on a été ou peut être confronté à un dilemme. En effet, le héros tragique classique est confronté à un dilemme chez la plus part des auteurs, dont le dilemme cornélien qui est le plus célèbre. Chacun d’entre nous peut être confronté à un dilemme ou quelque soit la décision, l’issue sera douloureuse. Par exemple, lorsqu’une personne doit choisir entre l’amour et la famille quand ils sont en