Diocèse de Langres

d’envoyer des députés aux Ubiens, protestant que, si les principaux et le Sénat de cette nation s’y engageaient par serment, ils accepteraient les conditions proposées par César ; ils ne demandaient pour 66 Erreur. La Meuse descend du plateau de Langres. Les Lingons d’ailleurs n’allaient que jusqu’aux Faucilles. Jules César, La guerre des Gaules (1964) 80 cela que trois jours. César pensait que tout cela tendait au même but : obtenir un délai de trois jours, pour donner à leurs cavaliers absents

épreuves. L'entreprise de Louis le jeune eut le même succès. Il faut avouer que ceux qui l'accompagnaient n'eurent pas plus de prudence que les Allemands, et eurent beaucoup moins de justice. A peine fut-on arrivé dans la Thrace, qu'un évêque de Langres proposa de se rendre maître de Constantinople ; mais la honte d'une telle action était trop sûre, et le succès trop incertain. L'armée française passa l'Hellespont sur les traces de l'empereur Conrad. Il n'y a personne, je crois, qui n'ait observé

épreuves. L'entreprise de Louis le jeune eut le même succès. Il faut avouer que ceux qui l'accompagnaient n'eurent pas plus de prudence que les Allemands, et eurent beaucoup moins de justice. A peine fut-on arrivé dans la Thrace, qu'un évêque de Langres proposa de se rendre maître de Constantinople ; mais la honte d'une telle action était trop sûre, et le succès trop incertain. L'armée française passa l'Hellespont sur les traces de l'empereur Conrad. Il n'y a personne, je crois, qui n'ait observé

lesquels conduirent ladicte Jeanne jusques en la ville de Blois (l). * Les nouvelles de ladicte Pucelle vindrent à Orléans : comme c'estoit une fille de saincte et religieuse vie, qui fut fille d'un pauvre laboureur de la contrée de l'élection de Langres près de Barrois, et d'une pauvre femme du mesme pays, qui vivoient de leur labeur ; qu'elle estoit aagée environ de dix-huict à dixneuf ans, et avoit esté pastoure au temps de son enfance ; qu'elle sçavoit peu de choses mondaines, parloit peu, et

Fayeux pour le compte de Busch et celui-ci trouve, dans l'amas des dossiers, une reconnaissance signée par le comte de Beauvilliers en faveur de Léonie Cron [29]. (L'Argent). Charrier. — Gros entrepreneur, associé de Mignon. Venus tous deux de Langres. Ce sont de rusés compères, à cerveau étroit, à conceptions prudentes; mais, doués d'une invincible ténacité, ils savent tirer sagement une énorme fortune des affaires lancées par l'aventureux Saccard [126]. (La Curée.) Charvet. — Professeur

soumis à sa direction. Jacques d’Amboise, qui lui succéda en 1481, continua son œuvre. Le couvent de Marmoutier, près de Tours, se réformait en 1466, la congrégation de Fontevrault en 1474. Trois ans plus tard, Pierre Dumas, abbé de Chezal-Benoist, au diocèse de Bourges, y restaurait la règle à l’aide de quelques missionnaires clunisiens, et, sur le modèle de Sainte-Justine de Padoue, fondait en 1491 une congrégation française, d’où devait sortir au xviie siècle celle de Saint-Maur. Semblable travail s’accomplissait

libertines de Crébillon Les perverties de Restif Chapitre 12 - Au temps des lettres militantes Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu Ô châteaux !... « L’Esprit des lois » Denis Diderot, l’entreprenant Le chahuteur de Langres… L’Encyclopédie : un travail d’équipe « Le Neveu de Rameau » « Jacques le Fataliste » Le grand amour de Denis Tout voir en peintures Voltaire et son arsenal Prise de bec… Les Lettres philosophiques La fuite en Champagne Zadig, Micromégas

Les libertines de Crébillon Les perverties de Restif Chapitre 12 - Au temps des lettres militantes Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu Ô châteaux !... « L’Esprit des lois » Denis Diderot, l’entreprenant Le chahuteur de Langres… L’Encyclopédie : un travail d’équipe « Le Neveu de Rameau » « Jacques le Fataliste » Le grand amour de Denis Tout voir en peintures Voltaire et son arsenal Prise de bec… Les Lettres philosophiques La fuite en Champagne Zadig, Micromégas Des alliances

Vargas, mort en 1446. 93 – 292 – miliés, les olivateurs, et les silvestrins, enfin Cîteaux ; car Cîteaux lui-même, tronc pour d’autres ordres, n’est qu’un rejeton pour saint Benoît. Cîteaux date de saint Robert, abbé de Molesme dans le diocèse de Langres en 1098. Or c’est en 529 que le diable, retiré au désert de Subiaco (il était vieux ; s’était-il fait ermite ?), fut chassé de l’ancien temple d’Apollon où il demeurait par saint Benoît, âgé de dix-sept ans. Après la règle des carmélites, lesquelles