Dire Et Mal Dire

Sorbonne Université Travaux Dirigés Éthique Le mal Danaël Carbonneau L2 S4 Professeur : M. Blanchet-Giraud Janvier-Mai 2022Table des matières I Comment quelque chose comme le mal est-il possible ? 2 1 Le mal en négatif 3 1.1 La connaissance et le Mal (Platon, Le Ménon) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1.1.1 La position de Platon sur le mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1.1.2 Le mal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 1.2

Spinoza, Lettres sur le mal «  La connaissance du mal est inadéquate » (L’Ethique, IV, 64) Le mal est-il ? N’est-il que la privation du Bien ? Comment Dieu a-t-il pu créer Adam pécheur ? Comment concevoir à la fois un Dieu bon et la présence du Mal ? Leibniz «  Si deus est unde malum, si non est unde bonum » (Si Dieu est d’où vient le Mal, s’il n’est pas d’où vient le Bien ?) Dieu est la cause de la substance de l’âme, mais aussi de tous les efforts ou mouvements que nous appelons volontés.

l'histoire est-elle devenue au XIXe siècle et pas avant, une dimension essentielle de l'essence de l'Homme et même plus radicalement l'incarnation de l'essence de l'humanité? Pourquoi l'histoire comme notion est-elle par essence polysémique? Que veut dire l'histoire selon son étymologie ? L'histoire au sens propre du terme est une enquête qui concerne des faits du passé et elle porte sur les évènements particuliers qu'ont vécu des hommes particuliers d'où Aristote dira dans "La Poétique": l'histoire

Jùùu' & Thoo' ♥ ; _ Remoulins , memorable ! : Il y a rien a faire .. [21:06:07] Thomas_[L]T&J[/L]Je t'aime mon coeur/ T'estimo amb tot el meu cor el meu millor(L)T&V(L)/ Suceuse :P : Tes entrain de me dire que tu casse c'est sa? ^o) [21:06:18] Jùùu' & Thoo' ♥ ; _ Remoulins , memorable ! : Nan . [21:06:58] Thomas_[L]T&J[/L]Je t'aime mon coeur/ T'estimo amb tot el meu cor el meu millor(L)T&V(L)/ Suceuse

| | | | | |Le mal | |et la | |souffrance

« Nul ne fait le mal volontairement.» Cette citation nous vient de Socrate, un philosophe grec, qui a fait dire cela à son élève Platon. Dans cette citation Socrate parle bien évidemment non pas du mal de la nature comme la maladie mais du mal causé par l’homme. Le mal de l’homme est une atteinte aux biens ou à la santé morale ou physique d’autrui. Les maux sont très variés : voler, tuer, mutiler, violer, blesser, le vandalisme, la maltraitance, … Le mal est une notion assez subjective : une chose

constamment dans son passe et pense toujours au mal directement ou indirectement. C’est pour cela que nous allons nous attarder sur le sujet peut-on vouloir le mal. Afin de décortiquer bien le sujet je vais m’attarder sur trois aspects. Pour commencer le mal, puis nous analyserons les raison justifiable d’avoir le désir de l’invoquer. A première vue, le mal et un large mot qui ramène à plusieurs branches comme le mal métaphysique[?], le mal moral et enfin le mal physique. Comme on peut le constater dans

citation médiévale : « Qui chante son mal enchante ». On verra dans un premier temps que dire son mal peut être beau, enchanteur, mais en seconde partie que l’expression du mal ne l’est pas forcément, en synthèse nous verrons en quelle mesure la poésie moderne qui traite du mal peut faire la beauté de cet art. Un poème lyrique est par définition un poème qui exprime des sentiments, en l’occurrence on étudie les poèmes exprimant le mal. Le mal en tant que mal être, malheur, ou souffrance. De nombreux

La morale et la volonté On peut designer la morale par la connaissance du bien et du mal que peut avoir l’Homme et qui par conséquent oriente ses actions. Bien que personnelle, elle est largement influencée par les normes et les valeurs en place dans la société inculquées dès le plus jeune âge à travers la socialisation. Grace à ces valeurs, l’Homme cherche le bien moral dans ses actions, c’est-à-dire qu’il agit en fonction de ce qu’il considère comme bon. Ses actions sont poussées par sa volonté

pas que tout ça arrive, j'ai voulu te dire ce que j'avais, j"ai été chiant, mais il fallait que je le dise parce que tu me connais je ne peux pas rester comme ça a rien dire. Oui c'est sûr que la c'est partis trop loin, beaucoup trop loin, je sais que je te fais mal et j'en suis désolé mais il y a des moments j'en peux plus, je pète les plombs et je fais n'importe quoi. Bah je pense ça parce que oui tu le montre pas forcement ça, quand moi j'étais super mal et que t'étais avec Laure j'avais trop