Discours Argumentatif Sur Candide

philosophique VOLTAIRE Candide (9782081211414 – 2,50 €) I. Étudier Candide en classe de Première Les programmes de Première consacrent un objet d’étude à l’argumentation et à ses différentes fonctions (« convaincre, persuader et délibérer »). Ils mettent l’accent sur les modalités de l’argumentation – « directe ou indirecte » –, qu’il s’agit d’analyser à travers les formes de « l’essai, de la fable ou du conte philosophique » (B.O. no 40 du 2 novembre 2006). Dès lors, Candide, conte philosophique

De l’esprit des lois de Montesquieu (1748), Encyclopédie de Chevalier de Jaucourt (1766), Candide de Voltaire (1759) et l’île des esclaves de Marivaux (1725) traitent tous de l’esclavage. Nous préciserons la spécificité de chaque texte du corpus retenus afin de dénoncer l’esclavage. De l’esprit des lois de Montesquieu est un ouvrage philosophique publié en 1748. Ce texte fait partit du genre argumentatif car il dénonce l’esclavage tout comme le texte B. Montesquieu adopte un registre ironique

& ce qu'il veut réellement dire; le locuteur fait semblant d'adhérer à une opinion qu'il cherche en fait à critiquer. • Il s'agit d'établir une relation de complicité avec le lecteur pour dévaloriser indirectement la cible choisie. • Voltaire, Candide. | Polémique | • C'est un texte qui exprime une opinion sur un débat, un sujet de discussion qui concerne sur les domaines sensibles ou des personnalités respectées. • Il s'agit de provoquer, de surprendre, d'indigner. On fait réagir

choix entre deux formes d’argumentation, la forme indirecte qui emploie une histoire avec des personnages ou alors la forme directe dans laquelle l’écrivain exprime clairement sa réflexion. On peut donc se demander quels sont les genres argumentatifs qui font le mieux passer les idées de l’auteur. Le sujet suppose une étude des points positifs d’une sélection de genres indirects et directs. Notons qu’il y a une distinction dans l’effet recherché par l’auteur. Nous en arrivons à

chapitre de Candide, composé par Voltaire en 1759. Si les deux premiers textes sont du Classicisme, les deux derniers appartiennent au siècle des Lumières. Ces quatre textes concernent l’apologue : nous allons voir en quoi. Nous verrons dans une première partie les deux textes qui sont des apologues avant de nous pencher sur les deux autres qui concernent l’apologue mais qui n’en sont pas. Il existe trois genres de textes argumentatifs à savoir l’essai (texte en prose, avec un discours reposant

« je » l.14, « nous » l.19. Par son discours Cesaire va rejoindre le point de vue de Montaigne, on peut dire qu’il donne sont avis quand il exprime a plusieurs reprises « on » l.20, l.29. Paradoxalement ce dernier n’emploie jamais « je » par ce chois il va s’intégrer entièrement aux clans des Européens en faisant allusion a une concordance entre eux. On peut donc dire que Montaigne et Cesaire a travers des genres argumentatifs employés dans leur textes (Essai, discours) porte un regard d’argumentation

moelle qui est à la fois amusante et merveilleusement écrite.I / Une incitation à raisonner a) Un discours argumentatif+ éléments de type argumentatif (l1-7) : - connecteurs logiques de l’arguments (« c’est pourquoi ? »[l.1])> passage construit comme un argumentatif -> raisonner /convaincre le lecteur* + explicite un raisonnement déjà commencer au début du Prologue :· Les

chaque genre littéraire / en nous intéressant dans un premier temps aux avantages des genres proprement argumentatifs qui sont fait pour faire réfléchir avant d’en pointer les inconvénients pour enfin évaluer les attraits que peuvent avoir les autres genres. 1°/ Les genres argumentatifs sont faits pour cela * L’argumentation directe * Une argumentation claire et structurée Le discours sur la misère de V. Hugo * Un vocabulaire précis et pertinent J’accuse de Zola * Une

de plan Sujet 1. L’œuvre de Candide de Voltaire n’est-elle que conte philosophique ? Problématique possible : Il est vrai que l’œuvre de Voltaire s’inscrit principalement à travers le genre du conte philosophique mais, peut-on se demander si celle-ci ne s’inscrit pas plutôt dans une multiplicité de genres pouvant la caractériser ? I. En effet, l’œuvre de Candide de Voltaire se définit sous les traits du conte philosophique

FR16-SQ8-Extrait-Candide-VoltaireCNED PREMIÈRE FRANÇAIS 1 ÉLÉMENTS D’ANALYSE Extrait du chapitre 19, Candide de Voltaire Un conte philosophique Candide est un conte philosophique en prose où Voltaire critique la vision du philosophe Leibniz et sa théorie de l’optimisme. D’après Leibniz, dans la vie, le mal est toujours compensé par le bien. Tout se passe pour le mieux « dans le meilleur des mondes possibles ». Voltaire va donc faire vivre à Candide une série de malheurs au-delà de ce qu’il est