Discours Argumentatif Sur L Esclavage

par le récit. De manière générale, on appelle « apologue » les récits brefs de fiction à visée argumentative. 1 La fable A Définition « Fable » vient du latin fabula qui signifie « parole ». « Apologue » vient du grec apologos, qui signifie « discours sur quelque chose, narration ». Les deux termes sont employés de manière synonymique. On le voit dans cette définition donnée par La Fontaine : L’apologue est composé de deux parties, dont on peut appeler l’une le Corps, l’autre l’Âme. Le Corps

ÉCOLE DOCTORALE SCE 496 « SOCIÉTÉS, CULTURES, ÉCHANGES » Année 2009 N° attribué par la bibliothèque |__|__|__|__|__|__|__|__|__|__| Approche argumentative de la modalité aléthique dans la perspective de la Sémantique des Possibles Argumentatifs Application au discours institutionnel de la bioéthique THÈSE pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE NANTES Discipline : SCIENCES DU LANGAGE sous la direction d’Olga GALATANU co-encadrante : Marion PESCHEUX présentée et soutenue publiquement

le milieu littéraire et rencontre notamment Diderot, Grimm et d’Alembert avec qui il se lie. Rousseau rédige des articles de musique pour l’Encyclopédie. À Paris également, il rencontre Voltaire en 1744. Rousseau devient célèbre grâce en 1753 au Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Le Parlement condamne Émile, publié en 1762, pour ses idées antireligieuses. Rousseau s’enfuit alors en Suisse. Ses ouvrages sont brûlés publiquement. Rousseau meurt à Ermenonville

l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours drame » explique Ionesco à propos de Rhinocéros. Dans cet extrait, plusieurs interprétations sont envisageables. D’un côté, le lecteur peut s’identifier à Béranger et éprouver l’effroi suscité par la violence du discours de Jean. La folie croissante de ce personnage en mutation inspire alors la terreur et la pitié, sentiments propres au registre tragique. Toutefois, le registre comique demeure présent sous la forme de « contrepoints ». La démence de Jean paraît par

une réponse, à savoir la fuite, laquelle est valorisée par la présence des connecteurs logiques d’opposition « Mais » (l.38), et de comparaison « Plus... que » (l.41). Le passage s’articule en cinq parties, comme autant d’étapes d’un paragraphe argumentatif, à savoir l’argument, son explication, l’exemple, son explication et la reprise de l’argument pour prouver qu’il ya eu démonstration, d’où le registre didactique. Non seulement la structure argumentative est rigoureuse, mais elle développe également

de Voltaire, œuvre intégrale (édition au choix de l’élève), un conte philosophique au service de la critique sociale   Objets d’étude : argumenter ; le mouvement littéraire et culturel ; l’apologue   Objectifs : observer la visée d’un discours argumentatif, analyser formes et  fonctions du conte philosophique, lire et saisir la portée d’une œuvre intégrale, un auteur emblématique de son temps. Problématique : Comment les idées graves peuvent-elles être traitées de façon plaisante ?   Lectures

SQ2 – Représentations de la ville et des citadins à travers les siècles Objectifs de la SQ : 1) Approfondir l’étude des formes de discours. 2) Distinguer deux stratégies argumentatives : l’éloge (= la louange) et le blâme (= la dévalorisation). 3) Acquérir des connaissances d’histoire littéraire. Lecture cursive : * lire La Parure de Maupassant dans le manuel (relever ref à Paris) * se procurer Le Ventre de Paris de Zola (éd. Folio Classique) + lire les chap I et II (contrôle

combler l’absence de sommeil, mais qui crée une tension supplémentaire Intérêt de G. P pour les listes (Je me souviens) C. Un pers de l’« ère du soupçon » Un pers en crise, mal défini, dt les actions avortent et à travers lequel passe des discours et des visions. C’est une œuvre moderne ouverte qui va déstabiliser le lecteur et l’engager ds une aventure de lecture particulière. III. Ce roman comme un dispositif pour une lecture plurielle (amener le lecteur à prendre des chemins particuliers)

nous serons les maîtres du monde et la révolution triomphera. DORA. Ce jour-là, la révolution sera haïe de l’humanité entière. STEPAN. Qu’importe si nous l’aimons assez fort pour l’imposer à l’humanité entière et la sauver d’elle-même et de son esclavage. DORA. Et si l’humanité entière rejette la révolution ? Et si le peuple entier, pour qui tu luttes, refuse que ses enfants soient tués ? Faudra-t-il le frapper aussi ? STEPAN. Oui, s’il le faut, et jusqu’à ce qu’il comprenne. Moi aussi, j’aime

|L'ARGUMENTATION | 1. Mini-concours ! Lors de la leçon 5/6, vous aurez à participer à un mini-concours argumentatif. Voici les consignes : vous devrez préparer individuellement à l'avance une petite publicité de deux minutes maximum vantant les mérites d'un produit bien spécifique (thème fourni). Le texte devra contenir une thèse ainsi qu'un minimum de deux