Discours Association Humanitaire

|-1949 : partage de All. (RFA et RDA) et de Berlin (Est-Ouest) | | |-1961 : mur de Berlin | | |-1963 : discours de Kennedy (Ich bin ein Berliner) | | |-1989 : chute du mur | | |-1990 : réunification allemande

concept de société civile dans le cadre de la globalisation III - Qui manipule qui ? IV - Société civile et démocratie V - Quelles alternatives ? I - Introduction Si la notion de « société civile » est aujourd’hui la tarte à la crème de tous les discours sur la citoyenneté, cela est dû à la conjonction de deux facteurs liés dans la même période historique : celle de la fin de la guerre froide et de la chute du mur de Berlin, marquée tout à la fois par la fin des utopies et la recomposition des idéologies

L’importance des pertes humaines et des destructions matérielles provoque un choc moral qui explique la volonté d’empêcher définitivement toute guerre future. Dans un discours de janvier 1918, le président américain W. Wilson énonce en 14 points les buts de guerre des États-Unis. Il souhaite la création d’une « association générale des nations » chargée de préserver la paix. Elle doit regrouper toutes les nations et garantir à chacune l’indépendance politique et l’intégrité territoriale. Il

gravité politique de la gauche vers la droite au 20e siècle. La défaite de 1871 suscite un regain du nationalisme : exaltation militaire, amour exclusif et jaloux pour une patrie blessée, réflexion sur la nation, culte du souvenir (véhiculé par les associations patriotiques, la littérature, les chansons et l'école, où est enseigné le sacrifice à la patrie comme un devoir du civisme républicain). Les premières années de la IIIème République voient pendant une période brève et exceptionnelle se confondre

industries globalisées. Irrités par la revendication souvent hypocrite de ces valeurs et par le silence entourant les réelles pratiques des entreprises, de nouveaux acteurs ont peu à peu décidé de contrôler de leur propre initiative les actions et le discours des entreprises. Il s’agit de ce que Jean-Noël Kapferer a nommé les « sentinelles de la réputation». Le terme de « sentinelle » évoque ces veilleurs infatigables guettant l’arrivée imminente d’un danger afin de permettre l’organisation de la riposte

propose un indicateur objectif pour définir la pauvreté, le fait d’être assisté. On est passé d’une pré-notion (la pauvreté) à une notion (les assistés). Pré-notion : sens commun, idée spontanée sur la réalité sociale présupposée, fausse évidence, discours. Il faut étudier les faits sociaux " du dehors " (objectivation) et expliquer le social par le social. II – LA SOCIALISATION 1. La socialisation est un apprentissage. Définitions et présentation : La socialisation est un apprentissage

B- Le principe d’égalité des peuples. 3 Titre II - Le principe du non recours à la force 3.1 A- Le principe du règlement pacifique des différents. 3.2 B- Le principe de non-intervention. 3.2.1 L’intervention humanitaire et le principe de non ingérence. 3.2.2 L’intervention sollicitée et le principe de non intervention : 4 Titre III - Le principe de coopération 5 Conclusion 6 Voir aussi Introduction Pour commencer notre intervention

bleus – intervention militaire en cas de crise | |Consolidation de la paix |Casques bleus – zones en construction pour éviter les guerres | |Rôle humanitaire |Institutions spécialisées – UNESCO … + ONG | - ONU a instauré le droit d’ingérence : intervention d’un Etat ou organisation dans les affaires intérieures

respectant la diversité culturelle. » Commissariat Général Au Développement durable. Le secteur social et médico social a subi ces 20 dernières années de multiples réformes, le Développement Durale n’est pour ce secteur aujourd’hui que peut entrer dans le discours de ces dirigeants, mais force est de constater que la responsabilité sociale des établissements est déjà implicitement déjà engagée. Il nous faut donc nous interroger sur cette nouvelle donne et sur l’impact qu’elle aura sur nos structures. Summary

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