Discours Contre Fortune

 Bac Blanc de Français : Contre le colonialisme. Questions d’observations : 1 : Identifiez les divers genres et types de texte. Lequel vous semble le plus efficace. Pourquoi ? Le premier texte est un discours écrit par Aimé Césaire en 1955. Le texte s’intitule Acte d’accusation, il est tiré du Discours sur le colonialisme d’Aimé Césaire. C’est un texte argumentatif, qui a pour but de convaincre en exprimant une idée principale. Cette idée est appelée la thèse. C’est à la fois un texte informatif

missions diplomatiques à l’étranger qui lui permettent de rencontrer notamment Louis XII et le pape. Mais, au retour des Médicis au pouvoir, il est écarté pour avoir collaboré avec le régime déchu (1512). Machiavel se consacre ainsi à l’écriture : discours sur la première décade de Tite-Live ou histoire d’un peuple ambitieux ; véritable traité de science politique, inachevé, sur le gouvernement républicain. C’est ensuite l’Histoire de Florence, le Traité sur l’art de la guerre ; et enfin le Prince

JOB Poème didactique écrit en prose, il a été appelé "l'un des livres les plus difficiles de la Bible" I. Prologue Satan met Job à l’épreuve Job : homme très riche (« le plus fortuné des fils de l’Orient), intègre et droit, qui craignait Dieu et se gardait du mal. 7 fils, 3 filles. Ses fils invitaient chacun à leur tour les autres ainsi que leurs sœurs pour festoyer. A chaque fin de cycles, Job les purifiait de leurs pêchers et leur offrait un holocauste. Un jour où Satan va à la

pitoyable les ramène brusquement à la réalité. Cet épisode de Voltaire a été rajouté tardivement au conte (1759) : il s'inscrit dans la lutte des philisophes des lumières pour le respect de la dignité humaine. Il constitue un véritable réquisitoire contre la barbarie par la mise en scène du malheur de l'esclave, par la dénonciation du scandale que constitue l'esclavagisme et enfin par les procédés polémiques qu'il met en oeuvre. I. La mise en scène du malheur 1. La dramatisation de la rencontre Opposition

renversement des valeurs La perversité des liens familiaux iii. UN DISCOURS RELIGIEUX ANESTHESIANT ET FALLACIEUX Le champ lexical de la religion En Guinée A Surinam Discordance discours / réalité iv. UN SYSTEME SOUS LE SIGNE D’UNE TRIPLE AMPUTATION… Mutilation physique (les parallélismes) Mutilation sociale et intellectuelle Mutilation spirituelle v. ….ET DE L’ANIMALISATION ( LE DENI D’HUMANITE) F. UN REQUISITOIRE CONTRE LA SOCIETE ESCLAVAGISTE 23 II. LA DEROUTE (PROVISOIRE ?

Cicéron biographie Une compilation de textes anciens La notice que Fulvio consacre à Cicéron est remarquablement longue, au regard de la longueur moyenne des notices du recueil. L’humaniste s’attache à évoquer la fortune de Cicéron, dans les lettres, et les événements marquants de sa carrière politique. Pour ce faire, il compile deux extraits de textes d’auteurs classiques consacrés à Cicéron. Le premier, de uixit à memorabilis fuit, est un fragment de Tite Live, dans les livres de son

bon nombre des discours du nouvel empereur. Plus tard, Sénèque composa une pièce moins sérieuse sur l'apothéose de Claude : l'Apocoloquintose. Avec le préfet du prétoire Sextus Afranius Burrus, Sénèque fut l'un des principaux conseillers de Néron durant les cinq premières années du règne de l'empereur : le quinquennium Neronis. En mai-juin 55, il est consul suffect. En 56, il publie le De Clementia. En 58, Sénèque est diffamé par P. Suillius, qui lui reproche son immense fortune (300 millions de

réputation, et donc d’en faire quelque chose de fragile : fragilité que la Fortune met en effet en pièces. La conjonction de subordination « lorsque » introduit une rupture dans le texte, renforcée par l’utilisation de verbes au passé simple (« me fit éprouver », « elle m’ôta »), qui rompent le temps indifférencié de l’introspection, par un événement de premier plan modifiant le cours de l’intrigue. Le page invoque la « Fortune » pour expliquer le revirement de situation, comme il le fait régulièrement

l’esclavage et tente de susciter la révolte des européens devant les sévices infligés aux esclaves. Voltaire condamne une pratique attentatoire1 à la dignité de l’être humain. Conjointement, il apporte une nouvelle preuve pour étayer son argumentation contre les doctrinaires2 de l’optimisme. I/ Une tentative pour éveiller la conscience de l’hom me 1°) Le constat de la cruauté Le ton dépouillé utilisé par le narrateur souligne l’étendue de l’horreur suscité par le spectacle. Em premier lieu, la prostration

Siciliens contre Caïus Licinus Verres (gouverneur de la Sicile) accusé de pillage d'oeuvre d'art et de détournement de fond, plus tard Verres revient en achetant des électeurs afin de faire échouer la candidature de Cicéron à l'édilité, Cicéron recueille de nombreuses preuves en Sicile face à lui, l'accusation portée par Cicéron est très vigoureuse, Verres assailli par plusieurs témoignages, s'exile à Marseille, Cicéron gagne le procès, se fait élire édile et publiera l'ensemble des discours qu'il avait