Discours De Gwynplaine

 Devoir Maison de Français Les trois récits ici en présence traitent d'un même thème central, le pouvoir royal. Dans le texte de Blaise Pascal, qui est extrait de Trois discours sur la condition des grands, le récit se compose de deux parties: l'action, des lignes 1 à 21 et la morale, de la ligne 21 à la fin. L'action se déroule sur une île inconnue, métaphore qui symbolise une généralité des lieux, et qui ne se limite donc pas à un pays ou un royaume ("... jeté par la tempête sur une île inconnue

L'homme qui rit, Commentaire Problématique: Comment Victor Hugo parvient-il à démontrer que le rire de Gwynplaine n'est pas celui d'un monstre? Plan: I-Une apparence qui le décrit comme un monstre a) Insiste sur sa laideur et sa monstruosité → Champ lexical de la laideur/monstruosité, insiste sur le fait qu'il ne soit pas beau à regarder. → Comparaison a Satan qui montre que son rire est monstrueux. Satan incarne le mal et la tentation, il est à l'origine l'accusateur ou l'adversaire avant de

MAIS LA PROSPÉRIT................................................167 IX. EXTRAVAGANCES QUE LES GENS SANS GOUT APPELLENT POÉSIE.........................171 X. COUP D'OEIL DE CELUI QUI EST HORS DE TOUT SUR LES CHOSES ET SUR LES HOMMES 74 XI. GWYNPLAINE EST DANS LE JUSTE, URSUS EST DANS LE VRAI..................................176 XII. URSUS LE POËTE ENTRAINE URSUS LE PHILOSOPHE...................................................180 LIVRE TROISIÈME. COMMENCEMENT DE LA FÊLURE..................

MAIS LA PROSPÉRIT................................................167 IX. EXTRAVAGANCES QUE LES GENS SANS GOUT APPELLENT POÉSIE.........................171 X. COUP D'OEIL DE CELUI QUI EST HORS DE TOUT SUR LES CHOSES ET SUR LES HOMMES 74 XI. GWYNPLAINE EST DANS LE JUSTE, URSUS EST DANS LE VRAI..................................176 XII. URSUS LE POËTE ENTRAINE URSUS LE PHILOSOPHE...................................................180 LIVRE TROISIÈME. COMMENCEMENT DE LA FÊLURE..................

qui domine et exploite les serfs de son fief 2 14FRTEMLR1-bis 3/7 Texte B : Victor Hugo, L’Homme qui rit. Enfant d’origine noble, Gwynplaine a été enlevé par des voleurs qui en ont fait un monstre de foire. Le narrateur présente au lecteur ce personnage singulier. 5 10 15 La nature avait été prodigue1 de ses bienfaits envers Gwynplaine. Elle lui avait donné une bouche s'ouvrant jusqu'aux oreilles, des oreilles se repliant jusque sur les yeux, un nez informe fait pour l'oscillation

monsieur le procureur du roi se leva et prit la parole en ces termes : – Messieurs les jurés, la société serait ébranlée jusque dans ses fondements, si la vindicte publique n’atteignait pas les grands coupables comme celui qui, etc. Après ce discours mémorable, l’avocat de Claude parla. La plaidoirie contre et la plaidoirie pour firent, chacune à leur tour, les évolutions qu’elles ont coutume de faire dans cette espèce d’hippodrome qu’on appelle un procès criminel. Claude jugea que tout n’était

secouant la tête, ce qui signifie : attention ! et dit à la duchesse : – Pour l’ennui il n’y a qu’un remède. – Lequel ? – Gwynplaine. La duchesse demanda : – Qu’est-ce que c’est que Gwynplaine ? 199 LIVRE DEUXIÈME GWYNPLAINE ET DEA I OÙ L’ON VOIT LE VISAGE DE CELUI DONT ON N’A ENCORE VU QUE LES ACTIONS La nature avait été prodigue de ses bienfaits envers Gwynplaine. Elle lui avait donné une bouche s’ouvrant jusqu’aux oreilles, des oreilles se repliant jusque sur les yeux, un nez informe

bac : La révolte face à la misère Lectures analytiques d’extraits courts : Texte A : Jean de La Bruyère, Caractères, « De l'homme », 1688 Texte B : Diderot et D’Alembert, Encyclopédie, article "Misérable", 1751-1772 Texte C : Victor Hugo, Le discours sur les caves de Lille prononcé à l’Assemblée le 30 juin 1850 Texte D : Albert Camus, L’homme révolté, 1951 ECRITURE d’une introduction de commentaire littéraire. SEQUENCE N° 2 : Le monstre dans la littérature romanesque Objet d’étude et perspective

porteuses d’idées politiques suscitant la polémiques et, enfin, ses romans sont pour une grande majorité à visée critique, le meilleur exemple étant L’Homme qui rit, dans lequel, à travers le personnage de Gwynplaine et ses nombreux réquisitoires contre la pauvreté, en particulier lors de son discours à la Chambre des Lords. C’est là que l’on voit que l’art d’écrire est au service de la visée politique de ses écrits. Nous avons donc mis en exergue le rôle de l’écrivain dans les débats d’idées en démontrant

esquisse aussi les thèmes d'une poésie sociale provenant d'un regard plus général sur le monde et ses inégalités. Cet intérêt du poète pour l'humanité souffrante se retrouve dans toute l'œuvre, avec les figures de Quasimodo, Jean Valjean, Hernani ou Gwynplain. Cependant, dans la conception hugolienne de l'Histoire, l'homme n'est pas définitivement opprimé : Jean Valjean se rachète, et Satan devient Lucifer. Théoricien, sinon initiateur du drame romantique, Hugo élabore un théâtre