Discours De La Misère

dans les genres de l’argumentation, du XVI° siècle à nos jours » Séquence IV « Indignation : du refus à la révolte » Texte A Étienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire 1574 « Soyez résolus à ne plus servir… » Texte B Jean-Jacques Rousseau Confessions 1782 « Le peigne cassé » Texte C Victor Hugo Discours 1851 « Les caves de Lille » Texte D Paul Éluard L’Honneur des poètes 1943 « Préface »  Texte E Albert Camus L’Homme révolté 1951

Le commerce triangulaire et le cadre spatial ii. …FONDEE SUR LA LOI CORRUPTRICE DE L’ARGENT ET LA PERVERSITE Le renversement des valeurs La perversité des liens familiaux iii. UN DISCOURS RELIGIEUX ANESTHESIANT ET FALLACIEUX Le champ lexical de la religion En Guinée A Surinam Discordance discours / réalité iv. UN SYSTEME SOUS LE SIGNE D’UNE TRIPLE AMPUTATION… Mutilation physique (les parallélismes) Mutilation sociale et intellectuelle Mutilation spirituelle v. ….ET DE L’ANIMALISATION

MATHIEU Théo 1ère ES 2 Commentaire composé : Le passant – La passante, Victor Hugo La misère est un manque de ressource qui conduit à la pauvreté. Ce sujet fut un vrai problème au XIXème siècle et il a conduit à des résultats extrêmes tels que la grande grève de 1869. Comment Victor Hugo dénonce-t-il cette misère à travers son poème : Le passant, la passante?  I- Une dénonciation éloquente A- la pénibilité du travail Du début jusqu’à la fin de son poème, Victor Hugo parle par

s’attache ainsi à convaincre le lecteur de la cruauté d’une société dans laquelle le monde ouvrier est inéluctablement victime de la misère et de l’alcoolisme. Le réalisme de cette scène se traduit au travers de deux personnages stéréotypés Gervaise blanchisseuse et Coupeau zingueur, par la précision des descriptions, l’utilisation du langage populaire et l’emploi des discours direct et indirect libre. Dans cet extrait, Zola rappelle la profession des deux personnages principaux : Coupeau « l’ouvrier

Dans un monde où les guerres, les catastrophes économiques et naturelles font rages, notamment dans le Tiers-monde, il est important que des aides puissent être distribuées par les populations aisées, en faveur des populations touchées par la misère. C’est donc notamment, par le biais d’associations humanitaires que ces dons viennent en aide des plus démunis, ainsi Pharmaciens Sans Frontières s’engage dans cette lourde tache en étant la seule association spécialisée dans le domaine pharmaceutique

de cet apologue où Sage-l'Ancien dévoile aux autres animaux son rêve et ses pensées pour savoir en quoi le discours de Sage-l'Ancien est un discours politique. Pour cela, nous commencerons par voir en quoi Sage-l'Ancien est un orateur respectable et habile, puis nous continuerons en analysant le texte pour savoir quelle élément nous prouve que son discours est organisé sous forme de discours politique. Premièrement, dès le début du texte, on peut remarquer que le cochon maîtrise l'art de l'éloquence

« Discours à l’assemblée » de Victor Hugo (1850) Le XIXème siècle est une période très troublée politiquement, caractérisée par de continuels changements de régimes. En parallèle, les pays européens voient se développer leur industrie grâce à de grandes avancées techniques qui redéfinissent la société et voient se creuser des écarts dans la population : certains s’enrichissement démesurément, tandis que d’autres s’appauvrissent jusqu’à vivre parfois dans des conditions extrêmement précaires. Dans

Rousseau est un philosophe majeur des Lumières françaises. Il s'exprime dans un discours afin de présenter la société française comme un monde étrange aux valeurs et aux lois arbitraires. En publiant le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes en 1755, Rousseau démontre que l’homme à l’état naturel serait meilleur que l’homme socialisé. Il tente de défendre son point de vue sur l’inégalité et ses origines. Pour cela il oppose l’homme à l’état nature où l’homme né

collaborateurs un premier discours sur les sciences et les arts, en totale contradiction avec cette encyclopédie. Un ouvrage qui lui vaut la reconnaissance et le titre de grand philosophe mais qui ne manque pas d’être sujet de controverse, voir même réfuté par d’autres philosophes tel que Voltaire. En novembre 1753, Rousseau décide de s’attarder une fois encore sur une question posée par l’Académie de Dijon et y répond par un second discours qui suit dans l’idée le premier: discours sur l’origine et les

Rousseau, Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes, 1755 Introduction L’auteur : Rousseau → fait partie des écrivains du XVIIIème siècle, écrivain-philosophe, il fait partie du mouvement des siècles des lumières, mouvement Européen. Il a collaboré a l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert.  Encyclopédie : ouvrage qui veut réunir la totalité des connaissances humaines, c’est aussi une œuvre de combat pour les écrivains-philosophes. XVIème siècle : l’Humanisme