Discours De La Méthode 4eme Partie

par : Youssef EL AMRANI JOUTEY Encadré par : Hassan EL ABAR Juillet & Aout 2010 PLAN : ❖ Introduction ❖ Première partie : CNIA SAADA, environnement interne et externe 36 ➢ Monde de l’assurance au Maroc ➢ Présentation CNIA SAADA ▪ Avant fusion Après fusion ▪ Chiffre et performances ▪ Département Marketing ❖ Deuxième partie : Mission du stage ➢ Présentation : Assurance maladie obligatoire / assurance maladie complémentaire ➢ Produit AMC

raison. C’est ce qui s’appelle la RATIONALITE (caractère de ce qui est rationnel). Ce qui est rationnel est : - ce qui appartient à la nature de la raison et qui est conforme à son caractère (concepts, manières de raisonner, catégorisations, méthodes hypothético-déductives …etc.) - ce qui est intelligible (que l’on peut comprendre par l’intelligence ou l’entendement) La raison manie les concepts : en effet, elle travaille avec des outils intellectuels qui lui permettent de saisir

une cassure avec l’idée que ceux qui gouverne l’Etat sont légitimement envoyé de Dieu. Toutefois les partisans de cette théorie de la souveraineté d’origine divine n’ont pas totalement abdiqué, abandonné et ils vont s’affronter pendant une grande partie du 19ème siècle avec les partisans de la souveraineté du peuple. Tout au long du 19ème siècle on va connaitre en France une forte instabilité politique avec une succession de régime politique. La France va connaitre 2 empires, 2 rois. Il va falloir

présentation des concepts de la psychanalyse en lien avec l'histoire, repéré les impasses, limites... Capnrinelle et Doucet Psychologie clinique et psychopathologie, Arman colin, qui reprend les concepts de ce cours et en particulier la première partie, un chapitre consacré à la question des symptômes d'aujourd'hui. Desprat Péquignol C paru en 2002, qui s’intitule la psychanalyse la découverte repère N 168 On trouvera les concepts fondamentaux et un chapitre qui concerne le rêve. Les ouvrages

de ce qui deviendra sa doctrine naturaliste en peinture, basée sur la croyance en une réalité immédiate, une confiance dans les choses mêmes du monde qui nous entoure et dans la faculté de les représenter (de les rendre) telles quelles, sans parti pris moral ni social, sans altération, sans “déformation”. L’individualité de l’artiste, sa vision personnelle et ses choix sont les conditions nécessaires pour qu’adviennent dans l’oeuvre la vérité et la beauté. L’humain est par rapport à la

Déontologie, Droit et Loi. Laurence Bounon Introduction Que mettons-nous derrière le mot « éthique » ? Cette question se pose pour le mot « éthique », qui est l’intitulé de ce séminaire, mais elle vaut pour bien d’autres mots, qui au fil des discours ou des enseignements, deviennent des termes un peu « fourre-tout ». Il en résulte que bien souvent, nous utilisons un même mot en amalgamant des choses fort différentes ! Nous sommes par exemple tous capables, sans hésiter, de repérer et de nommer

justice un autre qu’il estime dangereux pour la cité. 6/ Les critiques de la démocratie par les sophistes Le 1er est Socrate, a été un Bouleute. Il s’aperçoit de la dérive de la démocratie. Va critiquer les institutions de la cité, la flatterie (les discours que les citoyens aiment entendre). La cité va se retourner contre lui, l’accuser du crime d’impiété. En 399, Socrate accepte sa condamnation à mort. Les sophistes : aujourd’hui représente un mot péjoratif, à savoir un beau parleur. A Athènes désigne

chapitre. Ici, choix de l'avancer, pour permettre une activité autonomie des élèves. Raconter : les récits historiques Récit du professeur Récit de l’élève. « Il convient de donner une place au récit proprement dit. Tout ne doit pas partir systématiquement du questionnement sur des documents. Le professeur peut raconter lors de son cours : le recours à l’anecdote, à la biographie d’un personnage, à la description de la vie quotidienne d’un individu peut être un levier très utile

politique.C’est pendant la révolution que les bourgeois et les nobles divergent car les nobles veulent garder leurs privilèges. • Les Lumières: Montesquieu, Rousseau, Diderot, mais cette philosophie est peu répandue, présente dans la bourgeoisie et une partie de la noblesse==>Libéralisme du XIXème Lumières veulent assurer la sécurité du peuple, protection contre l’arbitraire, pas pensée démocratique, réfléchissent au fonctionnement de la politique. • Les Lumières étaient l’objet de débats dans les salons

corps. (point de départ du cours) âme et corps → personne. Morale règle vie en commun. Il faut donc un corps, une âme, une personne et morale. René Descartes : * 31 mars 1596 à la Haye. Mort le 11 février 1650 à Stockholm. Oeuvres : Le discours de la Méthode Les méditations métaphysiques Elisabeth Bohème, princesse palatine. * 26 décembre 1618 à Heidelberg et morte le 11 février 1680. Père : Frédéric V. Morale cartésienne → qu'est-ce que la morale ? Comment la comprendre chez Descartes ? Morale :