Discours du Trône

pas à leur poste habituel. Tout le monde est-il si préoccupé par le Jour du Souvenir ? Ou bien s’agit-il de quelque chose de plus sinistre ? Il se glissa avec précaution dans le corridor plongé dans l’obscurité et pénétra dans la grande salle du trône du donjon de Hurlevent. Elle n’avait plus de secrets pour lui, mais ses murs imposants lui semblait différents : plus grands, plus sombres, plus vides... Des bannières étaient suspendues au haut plafond de pierre, telles des toiles d’araignées aux

généraux font l’objet de critiques, parce que le monarque, qui a pourtant accepté le doublement du nombre de députés du Tiers-État, a refusé de leur accorder le vote par tête et non par ordre. De telle sorte que dès leur ouverture, le 5 mai, les discours conservateurs du Roi et de son conseiller, Necker, préoccupés uniquement par la question de la dette financière qui pèse sur le royaume, sont très éloignés des attentes des députés. Ni l’un ni l’autre ne répondent à la demande faite par le Tiers-État

exercent une fonction symbolique rappelant une tradition ou une personne réelle ; à l’image du Docteur Pangloss qui porte un jugement sur tout , parle toutes les langues et qui donc représente Leibniz. C’est aussi le cas de Martin qui, au travers de son discours de manichéen ne voit que le Mal. De plus, au chapitre dix-neuf, nous nous rendons compte que plusieurs points de vue se confrontent ,celui de Martin et celui de Candide, ce qui permet d’énoncer une leçon : ici, c’est une critique de la société et

écrite sous les traditions littéraire antique mais médiévale. On y trouve quand même des référence antique notamment a Sophocle (Vème s. av JC) Œdipe Roi (Œdipe, pour avoir débarrassé Thèbes du Sphinx en donnant réponse à l'énigme posée, a reçu le trône de Thèbes et pris Jocaste, la reine veuve, comme épouse. Quand on découvre qu'il est le fils de la même Jocaste et du roi précédent, Laïos, Œdipe se crève les yeux et Jocaste se suicide). La peste est une punition des (ou de) dieux. Il s’agit d’une

l.30 ou le médecin qui dupe tout le monde) ►utilise le nous qui construit une relation de connivence avec le lecteur, placé sur un pied d'égalité avec lui (l.18,34,47,59,63) ►son langage devient presque familier (l.18 je parie) ►il donne à son discours une forme presque improvisée (l.26 etc , l.62 voilà à peu près les effets ) II) mais d'une radicalité impitoyable 1) la faiblesse de la raison ►l.7-19 dévalorisation de la raison avec gradation inverse : hyperbole l.7, solidité de la raison

= ramener le roi à la réalité commune. Blaise de Mont Luc raconte épisode du février 1552 entre un protestant et l'officier catolique qui l'a arrêté. Dans un effort de pédagogie il lui dit qu'il ne faut pas résister au roi. Protestant fait un discours caché :"petit roi de merde" (Charles IX). Le tableau de Périsaint et Tortorel extrait du premier volume des 40 tableaux. Recueil s'ouvre sur la mercurial de Juin 1559, Henri II se rend au parlement de paris pour faire cesser les résistances judiciaires

des Antonins. Il succède en 117 à Trajan et règne jusqu’à sa mort. Le deuxième chapitre de Mémoires d’Hadrien intitulé Varius multiplex multiformis, comprend le début du récit de la vie du héros éponyme, depuis son enfance jusqu’ ‘à son accession au trône impérial de Rome, en passant par ses campagnes militaires c’est-à-dire, les quarante premières années d’Hadrien, de 76 à 117 après Jésus-Christ. A quarante ans, Hadrien ne cache plus ses ambitions. Questions : 1) Quel est le trait de caractère dominant

personnel animalier s’adapte : le chacal devient le renard, rusé et dangereux ; le loup, brute et animal méchant voit se retourner contre lui toutes les angoisses qu’il a lui même suscitées dans les villes et les campagnes ; le lion occupe bien sûr le trône royal (le bœuf n’a en effet rien de sacré dans notre civilisation). Les oiseaux étaient très nombreux dans la mythologie orientale sont également utilisés dans la fable occidentale : perdrix, pigeons, perroquets, hirondelles, aigles…dont la signification

vers la résignation (p.51-81) • • • révolte du Roi cérémonie dirigée par la reine Marguerite angoisse/panique du Roi → signes extérieurs de cette angoisse : * impossibilité d’un discours raisonné et articulé (cris, gémissements, hurlements) * impression d’étouffer/d’être enfermé dans le palais, dans la salle du trône, dans son propre corps * efforts pour rester debout/peur de tomber, de s’abandonner • • regret du passé & illusion de l’espoir égocentrisme du Roi (qui sacrifierait tout et tous

jamais d’exemple, et dont l’exécution n’aura point d’imitateur. » Il a parfaitement conscience d’écrire un genre nouveau, qu’il ne cessera, toute sa vie, d’approfondir : Les Rêveries du promeneur solitaire b)Rousseau, supérieur aux autres *un discours autoritaire Il se présente, surtout dans le 3ème paragraphe, en position de commandement : Il donne des ordres, d'un ton assuré, y compris à Dieu. Présence des impératifs et des subjonctifs à valeur d'ordre: «Rassemble , qu'ils écoutent , qu'ils