Discours Hynkel

comme Hélène. Selon Aristote, il y a trois sortes d'auditoires ; c'est la nécessité de s'y adapter qui donne à chaque genre ses traits spécifiques. Le terme "épidictique" caractérise donc un des trois genres du discours, l'éloge ou le blâme publics ; par exemple le panégyrique (discours de louange), l'oraison funèbre. (Olivier Reboul, p. 56-7) A. Les registres de l'éloge (voir sens du mot "éloge", L.2°-Tet S, p. 476) Catégorie d'émotion : joie, admiration 1) LES FORMES DE L'ELOGE (un "éloge"

→ Les paroles permettent de susciter des émotions et aboutissent ainsi au but de la pièce: la catharsis: purger les passions du spectateur afin qu'il ne reproduise pas les mêmes erreurs que le personnage Exemple: Toujours dans le discours de Théramène dans Phèdre (V;6) l'utilisation du registre épique, l'exaltation des vertus d'un héros et la description monstre que fait le confident provoquent chez le public tantôt admiration, tantôt la terreur ce qui est bien conforme à la catharsis

se dire que l'on peut toujours sauter un passage, détailler un exemple à la dernière minute. C'est le meilleur moyen de perdre votre fil, de tomber dans des approximations, ce que votre auditoire ressent immédiatement. Règle n° 2 : Opter pour un discours à la "Columbo" Arguments, idées et chiffres s'enchevêtrent lorsque vous vous penchez sur votre feuille blanche. Mais comment bien les agencer ? "Le public va découvrir, comprendre, puis adhérer aux idées. La structure d'une présentation orale est

I - Une tirade polyphonique - mélange du discours et du récit. Cléanthis reprend les paroles d'Euphrosine au style direct, au présent de l'indicatif et à la première p. du sing. L124. "Cependant"(L125-131) marque l'intervention de Cléanthis. Les passages narratifs, dans lesquels Cléanthis résume les principales circonstances, sont brefs. Elle utilise le pronom indéfini "on" pour présenter Euphrosine. On peut supposer que, d'après l'intonation de Cléanthis, elle caricature sa maîtresse (L126-127)

passe en plein hiver car le temps est glacial d’où l’adjectif « glacé » dans les vers 1 et 5. On a l’impression que le temps s’est figé. Dans la deuxième strophe (vers 7 à 14) une discussion s’engage entre les deux personnages montrant ainsi un discours direct d’où les points d’exclamations et d’interrogations et les tirets. On remarque qu’un des personnages tutoie (ex : « Te souvient-il de notre extase ancienne ? » (Vers 7)), tandis que l’autre met en avant le vouvoiement (« Pourquoi voulez-vous

veulent dire, j'avoue alors que je suis un habile orateur, mais non pas à leur manière; car, encore une fois, ils n'ont pas dit un mot qui soit véritable; et de ma bouche vous entendrez la vérité toute entière, non pas, il est vrai, Athéniens, dans les discours étudiés, comme ceux le mes adversaires, et brillants de [17c] tous les artifices du langage, mais au contraire dans les termes qui se présenteront à moi les premiers; en effet, j'ai la confiance que je ne dirai rien qui ne soit juste. Ainsi que

Problématique : En quoi ce passage relève-t-il du discours argumentatif ? Le discours argumentatif, sert à défendre une prise de position en s'opposant implicitement ou explicitement à ceux qui pensent le contraire. Il a donc 2 fonctions dominantes, la fonction persuasive (lorsque l'émetteur cherche à convaincre le lecteur, à lui faire partager son point de vue en faisant appel à ses sentiments (persuader) ou à sa raison (convaincre).) et une fonction polémique (lorsque l'objectif

méfiance envers les fausses évidences=évidences naturalisées ; -une méfiance vis à vis du langage ordinaire, bourré de prénotions ; -une méfiance envers les problématiques imposées La sociologie politique doit donc rompre avec le journalisme, le discours politique, l’essayisme, la philosophie…. La mise en pratique des enseignements de Durkheim se fait par une vigilance épistémologique. Le travail de terrain est primordial, les réponses ne se trouvent pas dans l’intelligence du chercheur, mais sur

tilité si l'on tient compte du fait que plusieurs critiques ont tenu à peu près le même discours gravitant plus ou moins autour de l'avarice? C'est précisément l'aspect répétitif de ce discours critique qui incite à la présente démarche. Le fait de polariser l'attention du lecteur sur l'avarice au point qu'il n'y voie autre chose semble constituer le premier aspect idéologique du roman : le rapport à l'avatice masque ainsi les véritables rapports à établir. Deux articles émergent toutefois

conviction forte : la création doit investir un environnement, certes, mais sans le bouleverser, en s’y associant plutôt, dans le plus grand respect du contexte. Son architecture, à l’image de son travail, est viscéralement et explicitement humaniste. Discours politique À travers son concept de « design démocratique », Starck dit militer pour un design qui ne soit pas destiné exclusivement à une élite. « Le populaire est élégant, le rare est vulgaire », dit-il. Le designer dit chercher à mettre en œuvre