Discours Scientifique Discours De Vérité

Epistémologie Epistémer la science Logos discours raisonné Qu’est-ce que la vérité ? Il y a-t-il des vérités définitives ou ne sont-elles que provisoire (nous interrogerons le statut des hypothèses en science) ? La vérité est-elle le réel ? Nos vérité proviennent elles uniquement de l’expérience sensible (les informations sont transmises par mon corps) ou proviennent elles également d’idées de la raison ? Exemple : Imaginons que je serais aveugle de naissance alors je ne pourrais pas avoir

collection Biblio Essais, 669 pages, 1984 Le Discours de la méthode et autres textes Descartes, Discours de la méthode, avec introductions d’Alain et de Paul Valéry, éd. établie, présentée et annotée par Samuel Silvestre de Sacy, Le Livre de Poche, 1970 Descartes, Discours de la méthode, suivi des Méditations métaphysiques, avec une présentation de Jean-Paul Sartre, Verviers, Marabout, 1974 Descartes, Discours de la méthode, précédé de « Descartes inutile et incertain

Dans Le raisonnement sociologique, la préoccupation majeure porte sur le statut scientifique de la sociologie : « la sociologie : une science ou non ? Comme les autres ou pas ? » ; préoccupation chère à P. Bourdieu également et déjà à l’origine du Métier de sociologue. « Science ou non ? Si oui, comme les autres ou pas ? Et si elle relevait d’une autre forme de mise en œuvre de l’esprit scientifique que celle qu’illustrent les sciences de la nature, la sociologie se trouverait-elle,

II- Les obstacles à la connaissance scientifique du social 2.1 La familiarité avec le monde social Dans toutes les sciences les chercheurs ont dû rompre avec les idées qui leur étaient familières et qui, de fait, obscurcissaient leur réflexion (Astronomie : idée d’une terre au centre de l’univers ; Biologie : idée de la maladie en tant qu’effet de l’action exercée par des forces surnaturelles) Désormais, le corps de connaissance de ces sciences est bien établi de sorte qu’elles sont beaucoup plus

littérature : le corps n’est plus ignoré - Mieux comprendre le réel (dimension scientifique). Critiquer les injustices sociales. - Romans de Balzac, Flaubert, Zola, Maupassant. . Nouveau roman après 1950 : XXème - Après guerre : formes romanesques se multiplient. Nouveau roman : refus du personnage, de l’intrigue - Exprimer des doutes sur l’humain/ son langage - La Route des Flandres de Simon Discours : . Discours direct : narrateur laisse parole aux personnages, dont il rapporte les paroles

pouvons dire aussi ce que nous ne pensons pas. Autrement dit, le langage permet de dire le vrai tout autant que le faux, d'être sincère ou de mentir. Le langage est alors puissante de pouvoir dévoiler le vrai autant que de le masquer, d'enseigner la vérité à autrui, tout autant que de le tromper. Il est interessant de se demander ce qu'est la «névrose» du menteur ? Pourquoi quelqu’un est-il amené à mentir ? C’est dans l’écoute de son mensonge que l’on entend et comprend ce que la personne dit réellement

L’argumentation Démontrer c’est établir une vérité à caractère scientifique en faisant appel à la logique. Argumenter c’est proposer une série d’argumentation et/ou d’exemples pour défendre une opinion par les sens discutables. C’est aussi chercher à convaincre son destinataire en faisant appel à un raisonnement. Persuader concerne l’art de la suggestion ou de la manipulation et vise une cible. L’argumentation cherche à établir une efficacité. Convaincre et persuader ne se situe pas sur le

« philosophie » soit en usage, et qu'il désigne par la suite une discipline à part entière, on considère que la démarche intellectuelle des générations de penseurs dits « présocratiques », étudiant principalement la physique, marque une rupture avec les discours mythologiques, religieux et poétiques qui existaient jusqu'alors, et forme à ce titre l'acte de naissance de la philosophie occidentale. Dans la démocratie athénienne, au ve siècle av. J.-C., Socrate va révolutionner cette approche et introduire

différentes 1. Discours théologique ou discours hégémoniques religieux: source de vérité concernant l’organisation de la société 400 à 1265 Utilisation des techniques que les monastères Pas d’innovation, d’invention, de créer. Pas d’idées de la nécessité d’inventer. Selon le discours de Thomas, tout a été créé par Dieu. Spécificités de l’être humain : sa conscience, son intelligence, sa capacité à créer 2. Discours philosophique : source de vérité à partir de … 1265 à 1789 3. Discours scientifique

dialectique permet aux penseurs de pouvoir pénétrer dans le fond des choses : les idées.Le philosophe va mener le débat de telle manière à faire ressortir la vérité : c’est la maïotique. Nous sommes là dans la dialectique. Par contre, la rhétorique est clairement à l’opposé de la dialectique. Pour lui, elle ne sert au rhéteur qu’à donner l’illusion de la vérité à son auditoire, elle est d’autant dérisoire qu’elle n’est même pas capable de rendre compte d’elle-même. Aristote, dans sa série de cours donnés