Discours Scientifique Discours De Vérité

Type de discours | Caractéristiques | Intention de l'énonciateur | Exemples | narratif | Présence de personnages - succession d'actions dans le temps- choix d'un point de vue narratif.Marques: présence de repères temporels- verbes d'action- passé simple, imparfait ou présent. | Raconter une histoire | Romans, nouvelles littéraires, mémoires, épopées, journaux intimes. | descriptif | Organisation dans l'espace - choix d'un point de vue descriptif.Marques: présence de repères spatiaux - verbes

Chapitre 1 : Qu’est-ce que la science sociale ? I : Courte histoire de la science sociale 1) De la découverte de l’Autre à son étude scientifique L’Autre est d’abord celui qui n’est pas de l’Occident, l’Autre a été un objet de curiosité malsain, teinté de mépris et de cruauté. Peu à peu, ces sentiments ont laissé place à un intérêt sincère guidé par le désir de connaître l’Autre. a) Aux sources de l’ethnologie : la confrontation de l’Occident à l’altérité Cette confrontation va intervenir

d’une manière générale organise la société. La question est de savoir de quoi et ce qu’est la politique ? Ce qui n’est pas simple. Pour trouver une cohérence en politique, on cherche une explication causale (les effets) et légale (les lois scientifiques d’un phénomène). Hopkins : la science permet de faire des prédictions en analysant l’Etat d’une situation ( comment sera la suivante. Ceci n’est pas évident en politique : historiquement ce n’est pas cyclique. Reproductions des situations

rassurer, pour avoir un repère, quelque chose de sûr et de juste qu'il aurait inventé ? Le chiffre est là, posé sur le papier, et à la minute où on le lit, sa précision et sa vérité deviennent incontestables. Pourquoi ? Pourquoi se fier à des calculs, pourquoi vouloir une vérité ? Et s'il n'y avait pas de vérité ? Si la réelle vérité venait de nous, de ce que nous décidons de croire ? L'homme s'est basé sur l'objet matériel, palpable, visible, qu'on peut analyser ; en bref, il choisit la facilité du réel

extraits de 4 oeuvres différentes et un tableau, Discours sur la peine de mort de Victor Hugo, Lettre à la jeunesse d'Emile Zola, Discours sur la négritude d'Aimé Césaire, et La liberté guidant le peuple de Delacroix. Elles sont toutes d'époques différentes, d'auteurs différents et de mouvements différents. Grace à cette question corpus nous allons montrer les différences et les points communs de ces œuvres. Nous pouvons observer que ce sont des discours ancrés dans leurs période, qu'ils sont tous

philosophique et scientifique qui a permis principalement les changements d’esprit et les transformations politiques du XVIIIème siècle. L’esprit encyclopédique est l’union de tous les esprits de l’œuvre mené en partie par deux des cinq importants philosophes des Lumières. L’esprit philosophique est mené par Diderot qui a pour objectif de valoriser la nature, le bonheur terrestre, le matérialisme, la tolérance et s’oppose à la religion et à la monarchie absolue. L’esprit scientifique dirigé par

MADAME DE CHATELET Discours sur le bonheur, 1779 Emilie de Breteuil, qui devint plus tard Marquise du Châtelet, est née au début du 18ème siècle, dans une société qui ne laissait que peu de place à l'instruction des femmes. Elle devint pourtant une mathématicienne et physicienne remarquable, ainsi qu'une philosophe des Lumières. Elle est célèbre pour la traduction française qu'elle a fait des Principia Mathematica de Newton. Elle fait partie des auteurs du siècle des Lumières tout comme Montesquieu

Discours, énonciation et argumentation I- DISCOURS 1- La notion du discours Le discours implique un acte langagier d’où émergent un texte, un contexte et une intention. Le discours est donc une entité complexe ayant une dimension linguistique « en tant que texte oral ou écrit », une dimension sociologique « en tant que production en contexte », et une dimension communicationnelle « en tant qu’interaction finalisée ». Le discours peut être : - pédagogique : quand le locuteur fait appel

Europe et entre en contact avec les milieux scientifiques et philosophiques de son époque. Dès 1628 Descartes s'installe en Hollande. Il meurt à Stockholm en 1650, où l’avait fait venir la reine Christine de Suède pour des leçons particulières. En rompant avec la tradition scolastique, Descartes devient le premier penseur moderne, et avec son "cogito", il est le premier à accorder une place centrale à la subjectivité humaine. Œuvre majeures : - Discours de la méthode - Les méditations métaphysiques

être appelées « plus ou moins exactes » = niveau variable. Certaines comme la sociologie ou la linguistique ont des bases scientifiques classiques : s’appuient sur les maths, la statistique. D’autres, comme la psychanalyse, sont fondées sur des études approfondies de cas, études sur le langage (conscient ou inconscient). Revendiquent une remise en cause de la notion de vérité. Veulent élucider du sens dans leur objet. Redent évidente la possibilité d’établir une signification globale à une œuvre