Discours Sur L Amitié

d'Edmond Rostand. 1897. − « Cyrano de Bergerac ». Film de Jean-Paul Rappeneau.1989. − « Cyrano de Bergerac » (DVD), pièce adaptée par Denis Podalydès à la Comédie française en 2007. 4 axes de lecture. − − − − L'amour impossible (beauté/laideur). Le discours libertin. Le double-je (Christian/Cyrano) Le panache. Chaque axe est étudié à travers une des trois oeuvres seulement, sauf le panache qui sera étudié à travers les trois oeuvres. La scène finale est étudiée comparativement dans les trois oeuvres

soit par le discours, sans même chercher d'abord à s'appuyer sur une démarche d'argumentation rationnelle, relevant de la démonstration, du recours à la preuve, soit, par delà l'usage du discours, en ayant recours à la force, à la violence, dans le déni total de la raison. Avoir raison c'est a mon sens un egoisme, en voulant avoir raison tu veux demontrer que quelqu'un a tort. Tu seras rationnel dans le sens ou tu veux servir ton interet mais irrationnel si tu tiens a ton amitié avec la personne

un prêt sous conditions à Des Grieux. Thèmes: Amour + Argent+ amitié Problématique Quels procédés sont utilisés par les deux personnages pour se convaincre mutuellement? Comment Des Grieux procède-t-il pour convaincre Tiberge de lui prêter de l'argent? Comment Tiberge réagit-il à la demande d'argent de Des Grieux? Axes d'analyses Habilité rhétorique de Des Grieux à argumenter. Réaction hésitante de Tiberge face au discours de Des Grieux. Axe 1 IPP : Des Grieux manipule Tiberge Arg 1 : :Des

Martin Schulse, Allemand et Max Eisenstein, juif Américain, sont deux galeristes associés, aux Etats-Unis. Ils sont surtout deux amis fervents, deux frères. Malgré l'installation de Martin à Munich, ils poursuivent leur amitié à travers des lettres chaleureuses, passionnées. En juillet 1933 pourtant, les doutes et le malaise de Martin face aux remous du gouvernement allemand font vite place à un antisémitisme que ne tempère plus la moindre trace d'affection. D'une cruauté imparable, sa décision tombe

Galantes », et enfin « Le Pont Mirabeau » d'Appolinaire extrait du recueil Alcools paru en 1913. Les ouvrages sur l'amitié sont tous d'époques et de styles d'écriture totalement différents. Le poème des fables de La Fontaine raconte une véritable amitié entre les deux personnages, La Fontaine prend alors à témoin le lecteur des vertus de celle ci. La Fontaine trouvait que ce sentiment manquait aux courtisans et aux nobles du XVIIe siècle. Par contre, le poème d'Appolinaire relate les relations détruites

vers 17 à 26. 1) Les vers 1 à 9 : la volonté de fides « Est homini, cum se cogitatesse pium » Dans ce poème, Catulle parle plusieurs fois de l’humanité pieuse (généralisant son cas). Le poète pose la question de la « vrai parole » et du discours vrai en poésie. En effet, comme celui-ci a pu le dire dans d’autres poèmes, la parole trompeuse n’accède pas à l’existence poétique. Ainsi seul l’amour éprouvé accède à la dignité poétique, avec une unité entre l’auteur, le personnage et la douleur

que Serge a été excessif . Yvan= un individu fragile. Essai = incertain = instable = alors que lui a besoin d’une securite dans sa vie. Idealisateur + chez lui amitie valeur sur = refoule n’accepte pas. Parle d’un changement au niveau de sa personnalite = provoque par les autres ( ses amis) . Derniere phrase = il philosophe . tient discour d’1 idealiste, anarchiste. B- Le dévoilement de la vraie nature de Serge tjrs hypnotisé par son tableau. Endosse son vrai role dominé par une mediocrite

Socrate Père de la philosophie/N’a rien écrit et n’a pas fondé d’école/S’intéresse à la logique de l’esprit et à la recherche de la vérité d’un point de vue éthique et non scientifique comme Thalès, Pythagore ou Anaxagore. Premier Discours. Première accusation(Les plus redoutables en quantité et en durée) Grande majorité des athéniens ont vu cette pièces dont les juges/Déterminisme psychosocial/Dresse un portrait d’un Socrate sophiste (pratique la rhétorique) et comme un philo de la nat./ Juges

de tourner a l amitié qu à la haine Ceux qui n ont point d amour n ont jamais lieux de se repentir inviter les meurs de faim a un repas, plutot que ses amis ceux qui dans leur vieilesse feront don de leur bien le flatteur est un grand fleau, une bete terrible Quels fruits la rhétorique récoltera t elle de ce qu elle a semé ? la vraisemblance s impose à la foule par la ressemblance avec la vérité un démon qui inventa l ecriture et voulu la répandre dans tout le pays un discours incapable de

d’aussi vives tensions morales que la relation amoureuse. Cependant, sa variante moderne l’incite à rester en retrait du récit romanesque : l’amitié, d’emblée marginale dans l’existence du protagoniste, est appelée à le demeurer. Au XIXe siècle, les amitiés se contrac- tent au collège ; certaines se poursuivent au-delà, mais tou- jours en marge du foyer domestique et des associations profes- sionnelles. L’amour demeure au contraire une préoccupation centrale pour celui qui cherche à trouver sa juste