Discours Sur Le Bonheur

Introduction I) Une description du bouleversement du magasin le soir de la mise en vente du Paris-Bonheur A. La description crépusculaire d'un soir de vente B. Une atmosphère d'apaisement intérieur accentuée par le contraste avec l'extérieur C. Une description qui rend sensible le désordre du « Bonheur des Dames » II) La transfiguration épique du magasin en lieu ravagé par les clientes A. La métamorphose épique du magasin en champ de bataille au soir de l'assaut B. L'image d'un lieu

qu’elle vous laisse d’en sortir à votre heure. André Breton VI. Bonheur, Malheur • Le bonheur, cette chose qui n’existe pas et qui pourtant, un jour n’est plus. H. Barbusse • Le bonheur n’est pas le but mais le moyen de la vie. Claudel • Veux-tu être heureux ? Donne du bonheur. St Exupéry • La réussite ne conduit pas forcément au bonheur, et l’échec ne conduit pas forcément au désespoir. Pisar • Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours. Bossuet

Annelyse Mandon Un corpus sur le bonheur…pour les classes de 1° S texte 1. Madame du Châtelet, Discours sur le bonheur, publié en 1779. Le Discours sur le bonheur d'Emilie du Châtelet pourrait être simplement l'exercice de grande intelligence d'une femme du XVIII° siècle éprise de connaissances, de sciences, traductrice de Newton, férue de mathématiques et de philosophie, ce qui déjà serait précieux, dès lors qu'il s'agit de l'entrée des femmes sur la scène intellectuelle. Mais elle fut aussi

Diderot, le bonheur de l'homme ne peut avoir lieu que dans un cadre anarchique (sans roi, ni propriété, ni magistrat, ni prêtre ...). Mais en même temps, il oppose les hommes civilisés et les indigènes. Le Supplément au voyage de Bougainville s'inspire des documents que le navigateur a publiés à la suite de son voyage dans le Pacifique. Situation de l'extrait : Dans ce passage, extrait du chapitre 2, Bougainville va partir, les tahitiens pleurent un vieux tahitien, qui prononce un double discours : o Dans

accès plus aisé à l’ouverture d’une réflexion (la morale). C’est la preuve que le récit peut avoir lui aussi une dimension argumentative. 1- Le bonheur selon… 2- Les procédés au service de l’argumentation Le texte appartient au genre de l’ESSAI ; les trois paragraphes peuvent se résumer en trois phrases : • Tous les hommes recherchent le bonheur ; • Or ils ne le trouvent jamais sans la foi ; • Donc il faut croire pour être heureux. —> Pour convaincre son lecteur, Pascal utilise ici une construction

morale souvent antimonarchique. INTRO : ici La Fontaine étudie le lien entre l'argent et le bonheur à travers ces deux personnages antithétiques . Problématique : COMMENT UN RECIT D'APPARENCE SIMPLE ET ENFANTINE PEUT IL FAIRE PASSER DES IDEES PLUS COMPLEXES ? PLAN : I / Deux personnages opposés A / un riche financier hautain et malheureux B / un modeste savetier heureux II / Un bonheur simple et matériel A / l'argumentation dans la poésie B / La morale implicite CONCLU :

une série d'objectifs tenant à atteindre une forme de bonheur. Certes, une telle ambition est légitime car cette notion philosophique qu'est le bonheur, est, par définition un état durable de satisfaction et de plénitude qui serait le résultat d'une construction personnelle. D'un certain point de vue, « travailler » est une occupation nécessitant des efforts, des contraintes et une activité de production. Mais l'homme à la poursuite de ce bonheur, ne risquerait-il pas de tomber dans un simple acharnement 

l’esclavage, la liberté. Puis s'adressant à Bougainville, il ajouta: "Et toi, chef des brigands qui t'obéissent, écarte promptement ton vaisseau de notre rive : nous sommes innocents, nous sommes heureux ; et tu ne peux que nuire à notre bonheur. Nous suivons le pur instinct de la nature ; et tu as tenté d'effacer de nos âmes son caractère. Ici tout est à tous ; et tu nous as prêché je ne sais quelle distinction du tien et du mien. Nos filles et nos femmes nous sont communes; tu as partagé

+ prologue 3 parties : - ensemble des 5 premiers discours (éloges de Phèdre, Pausanias, Eryximaque, Aristophane, Agathon) > théories non philosophiques de l’Amour - conception socratique de l’Amour (dans la bouche de Diotime) - éloge de Socrate par Alcibiade (retour au monde sensible) Préamble : Apollodore et Aristodème > disciples de Socrate 1ère partie : les 5 discours Phèdre : élève des sophistes. Schéma du discours : 1/origine du Dieu 2/bienfaits qu’il valut aux

l’élève : Classe de 1S5 | | | |Séquence  1 |Groupement de textes : LE BONHEUR | | | | |OBJET D’ETUDE