Discours Sur Le Bonheur

Laideur = excellente pâtissière
c) Pangloss : n'évolue pas beaucoup , toujours dans cette meme philosophie " que tout est au mieux dans le meilleur des mondes " Autres Personnages : Moins Malheureux et Travaillent dans la Métairie II/ Abondance du bonheur a) " Il Faut Cultiver notre Jardin" Cultiver = culture = enrichissement de soi
Jardin = Beauté , Nature Améliorer le monde.. b) La Travail compense les défauts le travail de chacun enrichit la petite métairie et aide à son développement , ainsi

types de discours rapportés : 1) - Repérez dans l’extrait un passage de récit, de discours direct et de discours indirect. - l. 1 à 7 : discours direct - l. 9 à 12 : discours indirecte « …avoua de bonne foi que…. » - l. 57 ; l.61 : récit L’extrait se compose essentiellement de dialogue. L’alternance fait la vitalité de l’échange. La progression du dialogue Lignes 1 à 7 : Le Sirien exprime son ignorance concernant les hommes. Quel idéal voltairien (thèse concernant le bonheur, et reprise

+ évocation des passages = activité qui maîtrise - Le chant apporte le bonheur au savetier : v4 « content » + « plus content qu’aucun des 7 sages » comparaison hyperbolique + « merveille » - Portrait du Financier : - Associé à une activité concrète et très lucrative. - « Tout cousu d’or » + « homme de finance » + « vendre » = activité ludique du personnage + son envie de montrer sa richesse - A l’inverse du bonheur du savetier, l’activité du financier est présentée comme un facteur d’inquiétude

“Discours sur les sciences et les arts, dissertation philosophique et morale” (1750) Essai Les sciences et les arts ont corrompu les mœurs au lieu de les épurer. L’auteur se proposait d’en donner des preuves historiques et de prouver qu'il ne pouvait en être autrement. Première partie  Rousseau convoquait des exemples tirés de l'histoire de Sparte, d'Athènes et de Rome, puis de celle des États modernes pour constater que : - En adoucissant la vie sociale, les sciences et les arts

présente comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première il s'adresse tout d'abord aux tahitiens puis dans la deuxième il s'adresse directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche.Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur quoi

La vie naturelle est présenté dans ce texte sur 4 valeurs essentielles : tolérance, innocence, simplicité, et liberté. Innocence et bonheur : Diderot défend une société s'appuyant sur les bases de l'innocence qui entraîne un bonheur : « nous sommes innocents, nous sommes heureux »(L.16) La notion de nature est très présente dans le texte comme on le voit a la ligne 18  « nous suivons le pur instinct de la nature » Cela va montrer que la société tahitiennes est une société pur et heureux

Poétiques ». C'est un discours nostalgique, au présent, entre un lac et le poète. C'est le lac où le poète avait passé une journée et une nuit avec la femme dont il était amoureux, Julie Charles. Le tout est un discours, au présent. Le poème est composé de seize quatrain (strophe de quatre vers) faits d'alexandrins et hexasyllabes. Le schéma des rime est, de la strophe une à cinq et de la strophe dix à seize, alternés avec trois alexandrins et un hexasyllabe (ABAB). Le discours interne, strophe six

atypique des Lumières, méfiant des valeurs intellectualistes qui prônent le culte de la raison, le progrès technique. Selon Rousseau le progrès intellectuel et technique ne mène pas l’humanité au bonheur mais au contraire c’est la cause de la corruption de l’humanité. Il écrit en 1755, le discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes en réponse au sujet donné par l’Académie de Dijon « Quelle est l'origine de l'inégalité parmi les hommes et si elle est autorisée

tout et quand j'repense � se jour J'me dis qu'la vie est courte, on partiras tous un jour Alors j'm'en tape de vos discours, derri�re le bonheur moi je cours Se soir j'oublie tout J'cherche mon ch'min, j'fais des d�tours Se soir j'oublie tout et quand j'repense � se jour J'me dis qu'la vie est courte, on partiras tous un jour Alors j'm'en tape de vos discours, derri�re le bonheur moi je cours C'est Jul qu'arrive dans l'Game, j'suis venu pour tout niquer J'tra�ner avec der gens, j'en ai jamais

comme étant indifférent au départ des blancs. Au moment de ce départ, il prononce un discours violent divisé en deux parties : dans la première il s'adresse tout d'abord aux tahitiens puis dans la deuxième il s'adresse directement à Bougainville. Dans ce texte, Diderot souligne l'opposition entre deux nations, les qualités des tahitiens devant les défauts de la culture blanche. Nous verrons en quoi ce discours présentent les méfaits de la civilisation, fait un éloge de la vie naturelle et sur