Discours Sur Le Bonheur

délibératif. Construction : Mouvement de balancier => L’aspiration au bonheur // le passé // l’irréel // le présent. On peut repérer le mouvement de balancier (récurrent dans le roman), asymétrique, interrompu brusquement par le discours direct. Il ne s’agit pas d’une pensée dialectique mais d’une déchirure intérieure, peinture d’une passion fatale. Procédés : Interrogations, exclamations, oppositions, discours indirect libre et discours direct mêlés.La composition : - Les pensées. - La décision brutale

de montrer la pensée en acte (en train de se faire) et donc de la lier étroitement à la réalité. Cette vitalité se traduit notamment par l’alternance du récit avec les différents types de discours rapportés : L’extrait se compose essentiellement de dialogue. L’alternance entre le discours direct et le discours direct fait la vitalité de l’échange. Lignes 1 à 7 : Le Sirien exprime son ignorance concernant les hommes. Quel idéal voltairien est exprimé dans les propos de Micromégas ? « Ô » ,interjection

Et pourquoi ? ") et s'exprime grâce à un renversement de situation hypothétique qui montre l'illégitimité de cette situation. Cette loi du plus fort est ainsi en totale opposition à la loi naturelle défendue par l'auteur dans la seconde partie du discours. Diderot nous montre que le pouvoir et la propriété entraînent l'injustice et la jalousie : " je ne sais quelle… " (l.19), par cette phrase il met en avant la haine entre les membres de la société : " allument des fureurs inconnues ", " femmes

genre narratif avec le Supplément au voyage de Bougainville ou encore le dialogue avec le Neveu de Rameau, dont nous avons ici un extrait situé en milieu d’œuvre et qui a pour objet de délibérer sur le bonheur et la meilleure façon d’y accéder. Ce texte ressemble à une délibération sur le bonheur : mais ce texte est-il bien argumentatif ? Nous verrons d’abord que ce texte a toutes les apparences d’une argumentation, puis que la théâtralisation prend le pas sur le fond, et enfin, qu’il y a même des

Exemple d’un plan de commentaire avec introduction et conclusion du passage « le discours du vieillard » dans supplément au voyage de Bougainville de Diderot, 1796. (Ceci n’est pas un modèle, mais un exemple. Votre réflexion personnelle peut évidemment mener à d’autres pistes de lecture) Introduction : La parution du livre est posthume en 1796. Diderot a entrepris l’écriture du Supplément au voyage de Bougainville suite au succès du réel récit de voyage de l’explorateur, Voyage autour du monde (1771)

crainte et l’ignorance. Dans ce texte, initialement compte-rendu du voyage autour du monde du navigateur français Bougainville pour une gazette littéraire, Diderot oppose sous la forme d’un discours la prétendue civilisation occidentale à la société océanienne idéale et naturelle. Par l’intermédiaire du discours au vieillard, comment l’auteur critique-t-il les méfaits du colonialisme ? L’examen du texte portera d’abord sur les méfaits de la civilisation, puis sur l’éloge de la vie naturelle, et enfin

Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité parmi les hommes. Rival de voltaire, Rousseau est l’un des plus illustres philosophe du siècle des Lumières. Il est aussi écrivain et musicien. Il a été très souvent persécuté. Nous allons étudier un extrait de son essai, Discours sur l’origine du l’inégalité parmi les hommes, paru en 1755. Comment le titre de l’œuvre soutient-il la thèse de l’auteur. 1er axe : thèse de rousseau sur l’inégalité. 2ème axe : dimension paradoxale. 1. La thèse

débattu en cherchant à déterminer " si les hommes étaient heureux par les plaisirs et la satisfaction des sens ou par la pratique de la vertu ". Montesquieu prête ici à Usbeck une parabole pseudo historique pour exposer son point de vue sur le bonheur et la vertu. Or Montesquieu traite de thèmes essentiels à ses yeux puisque les analyses des différentes formes de pouvoir seront longuement développées dans l’œuvre de toute sa vie (De l’Esprit des lois) mais sans changer les conceptions qu’il présente

Introduction : Ecrit en 1883, le Bonheur des dames est un roman réaliste dans lequel l’auteur souhaite faire un tableau de la vie des employés dans les grands magasins parisiens et montrer ainsi les différents engrenages de la production de masse. L’explicit de l’œuvre dévoile au lecteur l’amour que Mr Mouret porte à son employée. I- Jeux sur la force et la faiblesse A. La force de l’argent et la faiblesse des sentiments. Zola utilise les trois formes de discours, direct pour les dialogues entre

Diderot met en question les principes qui régissent l'organisation de la société : le droit naturel, les lois, Dieu, la morale, la nécessité. Il distingue surtout deux origines à ces principes : l'une abstraite et peu adaptée, l'autre induite par le bonheur concret et les besoins de la société. Deux grandes idées sont en question : l'origine révélée de la moralité et le caractère universel de la morale.       Cette œuvre est conçue comme un dialogue opposant deux façons de penser, de vivre. Il