Discours

V1.2.3, mettant ainsi le lecteur en attente. Il met donc la peste en exergue au V4, d’autant plus qu’elle est rejetée en début de vers. * V15-33 Le lion tient le conseil, c’est le discours du lion. V34-48 « Sire, dit le Renard … petits saints », Discours du Renard V49-54 « L’Âne vint ... parler net », Discours de l’Âne. V55-62 « Â ces mots … bien voir », Condamnation de l’Âne V63-64 « Selon que vous serez… blanc ou noir », La morale * On note un chiasme (= inversion d’éléments lexicaux

didascaliques 2. Le discours des personnages 3. Continuité et discontinuité a. Le découpage b. Les figures temporelles III. SIGNIFICATION DU TEMPS THÉÂTRAL 1. Le temps des personnages 2. Le temps comme élément dramatique E. LE PERSONNAGE I. APPROCHE DU PERSONNAGE 1. L'identité du personnage a. Le nom b. L'état civil c. La condition sociale d. Les caractères 2. Les relations entre personnages II. FONCTION DU PERSONNAGE 1. L'actant 2. L'acteur 3. Le rôle III. LE PERSONNAGE COMME SUJET D’UN I. DISCOURS 1.

aborderons l'argumentation de la locutrice, qui installe un double blâme dans ce passage. Partie 1: Une architecture du blâme créée pour disqualifier un adversaire L'extrait à l'appui, nous donne à voir d'emblée, un discours, qui est exprimé par le personnage d'Antoinette. Ce discours est le propre du blâme, destiné à dévaloriser, à disqualifier un adversaire, ou critiquer des institutions. De plus, il est la forme privilégiée de l'indignation morale. Ce commencement pointe donc une dominante du registre

textes – Formes de discours - Les textes sont composés de différents types (ou formes) de discours. Le type de discours dépend de l’intention de celui qui produit l’énoncé, du but qu’il se fixe. Ces différents types de discours ont des caractéristiques propres qui permettent de les identifier. - Le classement et l’analyse de ces types s’appelle la typologie. - Il y a cinq types de discours: narratif, descriptif, argumentatif, explicatif - informatif, injonctif. Type de discours Intention de l’énonciateur

l'utilité de ce genre litteraire ,La « fable dans la fable », mise en scène d’un orateur politique qui utilise une fable pour réveiller son auditoire indifférent . Comment jean de la fontaine met il en valeur les genre de la fable ? En premier partie discours inefficace . En second partie mise en abyme 1) -la fable commence par l’évocation d’une situation présentée comme historique : le lieu est indiqué, « Athènes (v. 1) et le temps, « autrefois » (v. 1), ce qui suggère qu’on remonte à l’Antiquité et

RHETORIQUE ET STYLISTIQUE, LIVRE I) L’art de persuader Aristote dans la Rhétorique (IVème s avant notre ère) note deux types de preuves de persuasion par rhétorique :  * Techniques * Extra-techniques La rhétorique a pour objet le discours persuasif et à recours à des preuves fondées sur les 3 composantes de communication : le message transmis, le locuteur (destinateur) et l’allocutaire (destinataire). Sphère rhétorique : pas démontrer le vrai mais persuader. a) Les preuves extra-techniques :

exemplaire de ces moments où Racine dénude les âmes. On se demandera en quoi ce monologue, tiraillé entre le discours rhétorique et l’expression d’une douleur amoureuse, est à l’image d’Oreste en qui le cœur et la raison s’affrontent. Si le personnage semble d’une part en proie une aliénation marquée par un jeu de contrastes et d’antithèses, il fait preuve d’autre part d’un respect rigoureux du discours rhétorique qui peut suggérer une délibération. Enfin la métrique semble traduire le bouleversement du

apprivoisée ou sécularisée. Pourtant, aussi conditionnés que nous puissions l’être par le bourdonnement des radios et des télévisions, il y a un moment où la situation nous dérange, où nous éprouvons comme le besoin de nous affranchir de cette abondance de discours. Le rapprochement entre la méfiance du peuple primitif envers les dires du druide et la défiance de l’individu actuel envers la communication est un rapprochement quelque peu grossier et rapide, mais il permet de stigmatiser un même phénomène aux

éloquent, qui organise ses idées et qui les expose clairement. Séance 2 : présentation des objectifs de la séquence et notions de l’éloquence et de la critique sociale. I. L’éloquence L’éloquence est l’art de bien parler : c’est elle qui rend un discours ou un orateur persuasif. Cette capacité de persuader et de convaincre, qui pousse l’auditeur ou le lecteur à adhérer aux propos de l’auteur ou de l’orateur, peut être mise au service de causes ou d’engagements dont les enjeux varient selon les époques

religion) envoyés par roi de Castille (=supérieur par leur pouvoir : l4-5) - longueur phrases + précisions = discours incompréhensible - avidité : indépendance = tributaire du roi, donner de l’argent veulent de l’or : avidité mensongère (pour faire des médoc) - prosélytisme (étendre sa foi) = mission de l’Eglise = générosité ≠ autorité / chantage (l10) - ils s’imposent : discours arbitraire, pragmatique = intolérance : les indiens n’ont pas le choix II) Les propos des autochtones - réponse