Discrimination selon l'origine ethnique

Exposé sur La Haute Autorité de Lutte contre les Discriminations et pour l’Egalité (HALDE). « Je suis pour ma part convaincu que la HALDE est appelée à devenir un acteur dominant de la lutte contre les discriminations en France, pourvu que les pouvoirs publics lui en donnent les moyens et la portent politiquement. » Cette citation de Jean-Luc ROMERO, président des Élus locaux contre le sida est tirée d’un colloque organisé par la HALDE en 2006. Elle illustre parfaitement, alors que la HALDE

Les inégalités sont-elles injustes ? 1 – Comment concilier inégalité et justice sociale ? 1. Dans les sociétés traditionnelles, organisées selon un principe hiérarchique quasi immuable rattaché aux fonctions religieuses, la recherche de l’égalité n’avait pas de sens car la justice sociale s’identifiait au respect de l’ordre naturel de l’univers voulu par Dieu, à l’intérieur duquel tout le monde avait sa place. Dans ces sociétés, l'inégalité est acceptée par tous. Elle ne choque pas. C'est avec

français en Roumanie". Dans un communiqué, l'Elysée parle d'un partenariat du même type avec la Bulgarie. Le gouvernement continuera à poursuivre sa politique de développement des aires d’accueil pour les gens du voyage. La France est accusée de discrimination car elle s’en prend à une communauté, et non au cas par cas. Nous allons maintenant énoncer les applications de ces mesures.  16 Août 2010 A Montreuil : 70 Roms, qui occupaient un bâtiment ont été expulsés par la police. 16 personnes ont été

position ou de place sociale. -soit en encourageant l'égalité des chances, c'est à dire en établissant un système tel que chaque individu, quelles que soient ses origines, ait les même chance d'acquérir tel ou tel métier, tel ou tel filière; en bref selon un principe méritocratique. L'égalité des places L'État social et la redistribution Les prélèvement obligatoires issu d'une politique fiscale développée permet de réduire considérablement le inégalité. Ainsi, d'après la figure 1, les pays

domination de race et de classe. Cette réflexion s’est d’abord développée aux états Unis avec l’émergence des luttes pour les droits civiques des afro –américains et la visibilité de féministes noires militantes à la fois pour l’égalité et contre les discriminations sexistes. Le « Black féminism » ou « féminisme noir » entendait clairement se différencier du féminisme américain « en général ». La base de cette distanciation repose sur le postulat qu’en tant que femmes noires, celles ci ne pouvaient lutter

« La politique nazie d’extermination » Dès l’origine, les conceptions politiques de Hitler se trouvent dans son ouvrage Mein Kampf (Mon combat) rédigé en 1924 et largement diffusé en Allemagne. C’est dans cet ouvrage qu’il explique ses principes et ses convictions déterminantes à éradiquer l’influence juives d’Europe pour assurer la supériorité de la race aryenne et fait de la purification ethnique le fondement de sa politique. Comment un parti politique a-t-il orchestré un génocide ? Dans un

Andrea Rizzotti – Groupe 5 20/03/12 LE MULTICULTURALISME, ENTRE MODELE ET CRISE Un enfant sur trois en Allemagne est issu de l’immigration selon l’ancien maire de Francfort Daniel Cohn-Bendit, chiffre qui illustre précisément le contexte socio-économique dans lequel se trouvent notre monde et particulièrement l’Europe. Depuis l’ouverture des frontières nous ne pouvons ignorer ce phénomène croissant de migrations entre pays, qu’elles soient choisies ou subies, qui pousse les gouvernements

distinctes. Tout d'abord il met en place le « contexte », il nous raconte son histoire et nous donne plusieur exemples pour nous expliquer la différence entre identité et appartenance. Pour lui, l'appartenance est religieuse, nationale, racial ou ethnique. (page 9). Je reviendrai plus tard sur les autres parties. On peut parler d'identités meurtrières lorqu'elles sont conçues de manière tribale: elles opposent 2 personnes avec 2 manières de penser différentes. Elles favorisent une attitude partial

loi est la même pour tous, soit qu'elle protège, soit qu'elle punisse. L'égalité n'admet aucune distinction de naissance, aucune hérédité de pouvoirs » (art 6 de la DDHC). Le principe d'égalité de traitement correspond à l'interdiction toutes discriminations qu'elles soient direct ou indirect, et s'applique à tout le monde dans tout les domaines, comme dans le privé que dans le public. Le terme d'égalité vient du latin « aequalis » de «  aequus » qui signifie « uni », « juste ». On distingue différentes

1.3. Les déterminants de la mobilité Les déterminants de la mobilité peuvent être regroupés en trois grandes catégories selon qu’ils s’apparentent à des caractéristiques sectorielles, organisationnelles ou individuelles. En effet, ils peuvent, notamment, être liés à des mouvements sectoriels de restructurations et de fusion-acquisition, ou à la réorganisation et au changement de direction au sein de l’organisation ou encore au contexte personnel et familial de l’individu. D’autres facteurs, tels