Dissertation Culture Générale La Justice

DISSERTATION : Sujet : Pourquoi l’intervention de l’Etat est-elle indispensable ? La France, est un des pays les plus protecteurs du monde, grâce à l’Etat, ainsi que ses interventions, au sein de notre économie. C’est en tout cas, ce que nous démontrerons, en parlant dans un premier temps, de l’assistance de l’Etat, puis, dans un second temps, de l’assurance, et la régulation, que l’Etat nous apporte. Nous répondrons à la problématique suivante, « l’intervention de l’Etat, est-elle nécessaire 

inutilité, etc.) mais aucune des réponses n’est adéquate à la question posée, qui est celle du beau. (l.30)D’autre part, la question du beau porte sur tel objet en particulier et non pas sur les œuvres en général, ou le type d’œuvre : Est-ce que CE palais que j’ai sous les yeux (et non LES palais en général, ou LES œuvres monumentales) me plaît ? Il faut donc trouver ce à quoi renvoie précisément la question du beau. A partir de la ligne 30, donc, Kant va préciser ce que signifie la question « est-ce

Dissertation de Culture Générale L’Asocial Dès les premières pages du Rouge et du Noir, Stendhal dévoile son personnage principal, Julien Sorel, assis sur le toit de la scierie de son père. Celui-ci, contrairement à ses frères massifs et illettrés, est frêle et ne travaille pas. Ainsi, si la scierie et ses rouages représentent assurément la société, Julien, lui en est en dehors : son comportement est Asocial. Toutefois, si Julien ne se conforme nullement aux normes sociales, il ne vit pas hors

Dissertation Sujet:  Dans quelle mesure les Fables de la Fontaine correspondent-elles à l’idéal artistique de la période classique : « instruire, plaire, émouvoir » ? Introduction Les fabulistes ont souvent pris Esope comme modèle, qui proposaient de nombreuses petites histoires faciles à retenir et qui marquaient les esprits par leur caractère distrayant et éloquent. Pourtant avant la Fontaine, elles étaient considérées comme vulgaires. Ce dernier les popularise parmi les plus hauts placés

d'Aristote. Les Anciens ne distinguent pas la morale et la politique. La République de Platon est aussi bien un traité de morale qu'un traité de politique. La cité est conçue par analogie avec l'âme. Elles sont toutes les deux tripartites, et la justice, qu'il s'agisse de la vertu morale ou de la vertu sociale consiste dans le bon ordre entre les trois parties. A l'âme concupiscible correspond dans la cité la classe des producteurs, à l'âme irascible les militaires et à l'âme rationnelle, les gardiens

Dissertation pour le 30: Valentine HingratLe contrôle social parvient-il a supprimé toutes déviances?*Le contrôle sociale permet en théorie l’adaptation du comportement individuel aux normes d’un groupe ou d’une société.Le contrôle sociale a pour but de maintenir une cohésion et paix entre les individus par différentes normes sois juridiques ou sociales.J’entend le therme juridique par des normes codifiées et décrites dans des textes officiels a l’instar des lois.Leur respect est controlé et sanctionné

comprendre et pouvoir ainsi contribuer à le gérer en l’adaptant aux exigences du temps présent. La philosophie politique est donc un passage obligé et un atout pour tout étudiant se destinant à servir ses concitoyens en servant l’Etat. Objectif général : Ce cours vise à introduire les étudiants en sciences politiques dans la riche pensée des hommes qui veulent comprendre leur vie en communauté. Après une approche introductive sur la société, nous entrerons dans une réflexion sur l’Etat en deux

INTRODUCTION GÉNÉRALE AU DROIT Licence Droit 1re année, Groupe B, Licence AES 1ère année Année universitaire 2015-2016, Semestre 1 Cours : David Gantschnig Travaux dirigés : Abdel Fawaz Idrissou, Leonie Ibinga Mouloungui, Christophe Poirier, Najib Ali El Alaoui, Maxime Benoist. Séance 1 LA REGLE DE DROIT METHODE ▫ ▫ ▫ Révision du cours et recherche du vocabulaire juridique Complément par la lecture d’un manuel Lecture du document de travaux dirigés EXERCICES I. – Méthodologie du travail universitaire

Dissertation de Philosophie Introduction : Avant de commencer à débattre sur le sujet, il est important de rappeler deux évidences : tous les hommes possèdent une culture, mais chaque culture est différente. En effet le phénomène est universel, la marque même de l'espèce humaine. D’un autre côté, on ne connaît pas deux peuples ayant exactement la même culture, sinon ils ne feraient qu'un. C’est donc une illusion de croire qu’une sociologie de la culture pourrait se constituer

comme l’a été Socrate, en acceptant sa condamnation à mort. Or, le sort qui a été réservé à Socrate nous montre que ce qui est légal, n’est pas toujours légitime. En ce sens, que les lois de la Cité ne correspondent pas toujours à l’idéal de justice. Ainsi, de toute évidence, on ne peut pas considérer comme justes, des lois qui portent atteinte à la dignité humaine, comme les lois de l’apartheid. En outre, être juste c’est obéir aux lois positives uniquement par peur du châtiment, cela signifie