Dissertation Saint Augustin

Mlle PEREZ-GARINO Cours de philosophie Lycée des Iscles –Manosque 2008-2009 Cours de philosophie Classe Terminale S Correction de dissertation 04/12/08 SUJET : LA CONSCIENCE PEUT-ELLE NOUS TROMPER ? Coup de pouce 1/ Analyse du sujet - De quelle conscience s’agit-il ? Psychologique ou morale ? - La question n’a de portée que relativement à la conscience psychologique : c’est parce qu’on a trop aisément admis qu’elle nous apporte une connaissance claire et une lucidité, qu’il vaut

renversement de toutes les règles morales traditionnelles : la calomnie, le vol, le meurtre et les pires excès de cruauté pour lui sont conformes à la propre nature humaine. Il alterne dans ses ouvrages les scènes pornographiques souvent extrêmes et les dissertations philosophiques. Pour l´esthétique, il est de coté baroque à cause de l´accumulation, un style chargé, mais il admire aussi les classiques. L´œuvre de Sade reste interdite pendant un siècle et demi. Occultée et clandestine pendant tout le XIXe

Dissertation Sujet : Le monisme étatique chez Marsile de Padoue Marsile de Padoue fut l’un des plus grands théoriciens politiques de son époque, le Moyen-Âge. Afin de comprendre ses thèses, il convient de faire un bref rappel historique de la situation de l’époque : en 1316, un conflit oppose les deux prétendants au trône du Saint Empire romain germanique. D’une part Frédéric d’Autriche, soutenu par le pape Jean XXII, et d’autre part Louis de Bavière. C’est finalement Louis de Bavière qui

lie d'amitié avec François de Maucroix et apprend surtout le latin, mais n’étudie pas le grec. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse, préférant lire L'Astrée, d’Honoré d'Urfé, et Rabelais, plutôt que Saint Augustin. Il reprend des études de droit à Paris et fréquente un cercle de jeunes poètes : les chevaliers de la table ronde, où il rencontre Pellisson, François Charpentier, Tallemant des Réaux, et Antoine de Rambouillet de La Sablière, qui épousera la

« Malheur à la ville dont le Prince est un enfant » L’Ecclésiaste Analyse du sujet et problématique : -Phrase de malédiction dont la formulation est assez violente et recoupe le ton de la phrase étudiée en cours (Saint-Augustin : « Qui ne reculerait d’horreur et ne choisirait la mort, si on lui donnait le choix entre mourir et redevenir enfant ? » Les Confessions) Elle correspond sans doute 1) à la vision moralisatrice du livre de la Bible d’où est extraite la citation ( à savoir l’Ecclésiaste

DISSERTATION : « La connaissance de soi est-elle plus difficile que la connaissance des choses ? » « L'homme est à la fois le plus proche et le plus éloigné de lui-même. » a déclaré Saint Augustin. Cette citation me propose une interrogation sur ma connaissance de moi-même de par le paradoxe qu'elle énonce. Mais est-il pour autant plus simple de se connaître soi-même que de connaître les choses ? La connaissance réside en l'aptitude à se représenter une idée, une chose ou également soi-même, de

Dissertation Sujet: L'écriture à la première personne permet l'adhésion immédiate du lecteur. Pourtant, elle n'a pas toujours un même objectif. Les genres de l'écriture de soi sont divers, et répondent à des fonctions différentes. En vous appuyant sur les textes du corpus, ainsi que sur l'étude des Mots de Sartre, vous tenterez d'analyser les motifs pour écrire à la première personne du singulier. Plan détaillé: I. Un genre très répondu, l'autobiographie 1. Définition

société et aux problèmes politiques de son temps. Sommaire[masquer] * 1 Une définition problématique du jansénisme * 2 Origine du jansénisme * 2.1 Le problème de la grâce dans l'Église tridentine * 2.2 L'augustinisme à la française : Saint-Cyran et les Arnauld * 3 La querelle de l'Augustinus en France * 4 Les Cinq Propositions * 5 Les polémiques entre jansénistes et molinistes * 6 Blaise Pascal et la campagne des Provinciales * 7 L'opposition politique au jansénisme

Dissertation de Philosophie 1 Sujet : A quoi bon chercher à se connaître soi-même ? Introduction : « Connais- toi, toi-même » c’est ce qui est écrit sur le fronton du temple de Delphes, ceci était un rappel à l’ordre. A travers cette inscription, Socrate avait pour but de nous rappeler que chaque Homme a besoin de chercher à se connaître par soi-même et semble vouloir dire implicitement que l’on ne se connaît véritablement jamais. On peut alors se demander en quoi est t-il important d’acquérir

par exemple, est-elle une guerre juste ? Qu’en est-il de l’intervention américaine en Irak, en 2003 ? Était-il juste que les croisés allassent faire la guerre aux musulmans sur leurs terres pour défendre les chrétiens d’Orient et protéger la Terre Sainte ? Pouvait-on ne pas faire la guerre à Hitler pour libérer l’Europe de l’emprise nazie ? On a tous une conception differente de “juste”, c’ets piur cela que l’on va etudier a partir de quels criteres peut on qualifier une guerre de “juste”. Cette