Dissertation Servage

Les inégalités dans la société justifiées par le droit: « Status libertatis » : séparation des libres et des non-libres. Tous les libres n’étaient pas citoyens. Clivage sur le plan social. Grave question de l’esclavage puis du servage. Problème des exclus de la société (lépreux, comédiens, prostituées…) qui n’ont pas droit à une sépulture religieuse. Toutes les grandes sociétés civilisées de l’époque ont pratiqué l’esclavage, par ex. l’Egypte avec les hébreux. Les grands philosophes

c’est la première division entre les possesseurs des moyens de production et les travailleurs (esclaves). Aujourd’hui les esclaves ne sont plus les producteurs. Mais l’exploitation des producteurs a connu trois formes :    esclavage servage (serf) salariat Les rapports entre les classes sociales coexistent mais ont également une relation conflictuelle, car si une classe sociale devient dominante elle est immédiatement mise en danger parce que cela crée un nouveau mode de production

souhaite séparer complètement l'instruction et l'éducation. Il critique l'instruction, qui permet à des enfants de faire des calculs compliqués, tout en étant incapable d'en comprendre le sens. Quand il revient en Russie, un traité d'abolition du servage est publié par le tsar. Raison de plus pour mettre en place une pédagogie de l'émancipation, mais la police tsariste et les ministères de l'intérieur ne voient pas d'un bon œil les expériences pédagogiques de Tolstoï. L'expérience prendra fin en

Historique du droit du travail Le droit du travail s’est progressivement forgé à partir du 16e siècle. Au moyen âge ou dans l’antiquité, on ne pouvait parler de travail salarié d’autant plus que les rapports de travail étaient basés sur l’esclavage et le servage. L’esclave et le serf travaillaient certes sous la dépendance d’autrui mais cette dépendance tirait son origine du droit des gens. L’esclave à cet égard était un bien et le serf un sujet du seigneur. On ne pouvait parler de travail salarié vu que

les nonlibres, sont des paysans attachés à leurs terres, n’ont pas le droit de la quitter et sont vendus avec leur terre. ils doivent payer la main-morte lorsqu’ils héritent, et le formariage si ils veulent se marier. D’une manière générale, le servage recul dans la chrétienté, mais demeure très présent en Europe centrale, et en Moscovie. II. Un monde majoritairement rural. A. Gagner sur les « déserts », se regrouper. Il y’a dans la chrétienté au Moyen-Age de très vastes zones. Des landes malsaines

tous les hommes naissent égaux en droit. Cette contradiction entre une idéologie égalitaire et une hiérarchie de fait paraît fondamentale à une division de classes : si l'inégalité est légitime, il ne peut y avoir classe mais seulement esclavage, servage, caste, états ou ordres. Comme dit plaisamment Proust : « Les demoiselles de Guermantes prônaient l'intelligence, n'admettaient presque pas qu'on mît en doute l'égalité des hommes, alors que tout cela aboutissait, à point nommé, au même résultat que

PAYSANS ET SEIGNEURS p.28 à 41 Fiche d’objectifs Comment vivent les paysans et les seigneurs au Moyen-âge ? I- LE SEIGNEUR, MAITRE DES TERRES ET DES HOMMES ( p36/37) Qu’est-ce qu’une seigneurie ? Qui la dirige ? Dossier p.30/31 La seigneurie de Wismes Comment la vie s’y organise-t-elle ? Mots clés : Seigneurs, terres, seigneurie, revenus, paysans, réserve, tenures, redevances, pouvoirs, commande, protège, juge, administre, villages, château. Au

C'est un jeune paysan, Martin, de 12 ans qui un matin voulut aller chercher un faucon qu’il avait repéré auparavant dans un nid sachant bien que les serfs n'avaient pas le droit d’élever des faucons. Donc sa mère essaya de l'en empêcher mais cela était plus fort que lui il fallait absolument qu'il aille le chercher. Quand le fauconnier remarqua un faucon chez ce garçon, il alla voir et effectivement il trouva un faucon. Il voulut le récupérer mais Martin ne voulut pas car il avait passé du temps

des régions, le servage apparaît par exemple fréquent dans les régions septentrionale et orientale mais il est en recul dans les régions atlantiques et méridionales. De plus le servage ne doit pas être assimilé à de l'esclavage, effectivement il est important de souligner le fait qu'une partie de la puissance seigneuriale repose sur le serf, il n'est donc logiquement pas dans son intérêt de dégrader la condition de celui-ci, même s'il est vrai de considérer que le système de servage signifie aussi

Intro : entre le XIème et le XIIIème siècle, la France connaît un réchauffement climatique qui va permettre le développement de l'agriculture dans une société essentiellement rurale. C'est aussi le temps de la domination seigneuriale et de la naissance de la féodalité. Quels sont les causes de l'essor des campagnes ? Comment s'est mise en place la domination seigneuriale ? I. Des sociétés qui travaillent la terre a. Le paysage rural Au Moyen-âge le paysage rural est divisé en 2 Se nourrir