Dissertation Sur Marivaux

DISSERTATION DE FRANÇAIS SUR LES DROITS DES FEMMES Largement défavorisée à travers les siècles précédents, aujourd’hui la femme voit son statut évoluer. En effet, avec cette abondance de nouveaux droits depuis le droit de vote qui leur est accordé en 1944 et leur permettant de défendre aussi bien leur vie professionnelle que privée, on constate l’apparition d’un nouveau type de femme: la femme égalitaire qui s’oppose dorénavant à la femme strictement ménagère. On analysera la place tenue

Dissertation : «  en quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet-elle de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure ? » On trouve, dès l’antiquité, des descriptions de lieux idylliques qui renvoient à une époque où l'homme vivait en harmonie avec les dieux et la nature. L'Histoire véritable de Lucien (iie siècle) semble marquer l'inflexion de ces descriptions poético-religieuses vers des récits à portée satirique. Les humanistes y trouvent un support idéal à la réflexion

et sa fonction comme dialogue émetteur d´un message. A. Le dialogue avec message explicit : but de transmission d´un message clair dans quelques pièces de théâtre engagé. • La critique social de l´éducation des femmes dans L´École des mères de Marivaux. • La situation des enfants trouvés, reflété dans la piéce Le Mariage de Figaro de Beaumarchais. • L´exagération du comportement dans la préciosité. La parodie de Molière, Les précieuses Ridicules. • L´ironie de la parole de Micromégas de Voltaire

pauvretés horribles Pierre Carlet de Chamblain de Marivaux (1688 – 1763) [pic] I LE MARIVAUDAGE ET LA NOUVELLE PRÉCIOSITÉ « Marivaux a donné la dénomination à un genre, et son nom est devenu synonyme d’une certaine manière: cela seul prouverait à quel point il y a insisté et réussi. Marivaudage est dès longtemps un mot de vocabulaire ». Ces mots de Sainte-Beuve[3] pourraient servir d’épigraphe à toutes les études consacrées à Marivaux: qui l’aborde un genre. Mais la notion de marivaudage

* Comparaison entre l’incipit et l’épilogue de Bel-Ami Lecture cursive d’une œuvre intégrale : Les élèves ont lu au choix L’Etranger de Camus ou L’Ecume des jours de Boris Vian. Les œuvres ont été exploitées dans le cadre d’un travail de dissertation : Dans quelle mesure les personnages de roman permettent-ils au lecteur de mieux connaître le cœur humain ? Séquence 2 : Etude d’une œuvre intégrale Histoire du Chevalier des Grieux et de Manon Lescaut de l’abbé Prévost Objet d’étude : Le

Dissertation Le théâtre est à la fois la représentation même d’une scène écrite par un auteur et joué par des comédiens sur une scène mais le théâtre est aussi le lieu ou cette représentation se fait. Nous étudierons des oeuvres théâtrales du XVII au XIX qui présentent de nombreuses règles et des libertés. Nous pouvons donc nous demander si le théâtre est le lieu de la contrainte. Nous montrerons tout d’abord les contraintes aussi bien stylistiques que matérielles puis nous examinerons quelles

**XVIIIème siècle : les Lumières, foisonnement d’idées, contestation, critique de la société, préparent la Révolution. Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Diderot ( L’Encyclopédie , de 1751 à 1772), Marivaux, Beaumarchais, Laclos… Une période, donc, riche en littérature d’idées !)Présentation du cours (préparez le classeur !) :/Séquence 1 : Les caractères , La Bruyère, livres V à X (1688) /. Explications linéaires :

mobilisée par une question (par exemple : quelle est la forme du roman de Claude Simon ? Y a –t-il des régularités dans les thèmes et les épisodes ? Peut-on percevoir une cohérence dans l’organisation des chapitres des Essais ?). L’épreuve de dissertation porte sur l’un des trois axes, étudié notamment à l’aide des œuvres – ce qui impose d’une part des connaissances théoriques, d’autre part des références littéraires allant au-delà des cinq œuvres formant le socle du travail. S’ajoutent donc aux

Medina Rzayeva 1M1. 26.10.20Les lumières : dissertation Apparue au XVIIIème siècle, les Lumières est un mouvement intellectuel qui a pour but d’éclairer les esprits, de libérer les Hommes de leur ignorance. Les philosophes des Lumières s’opposent à l’obscurantisme et aux préjudices. Dans sa citation d’ Esquisse d'un

critique des nobles : l’attaque est directe et explicite. L.4/6 : les privilèges sont innés et donc ne se méritent pas, ne se gagnent pas par les qualités ; expérience personnelle: « j’ai pourtant vu... ». On peut sentir de ce texte tout le dédain de Marivaux face à ceux qui «ne connaissait point d’autres mérites dans le monde que celui d’être né noble... ». Il y a euphémisme : les mérites et privilèges sont donnés à des nobles ne le méritent pas ! Il y a exagération des défauts des nobles (hyperboles)