Diversité Culturelle Unité Genre Humain

LUMIÈRE LYON 2 PaRcoURs dE LIcEncE Sciences humaines et sociales 17 anthropologie Finalités professionnelles L’ethnologie a pour but la compréhension des spécificités des différents groupes culturels et sociaux. Basée sur une pratique directe du terrain (ethnographie), elle engage le chercheur à une observation participante de la vie des personnes étudiées et à un décentrement par rapport à son propre groupe. L’analyse comparative de la diversité des cultures débouche sur la connaissance des

I. L’Ethnologie depuis nos origines jusqu'à notre époque contemporaine A. les origines de Ethnologie au point de vue social et culturel Ethnologie est différente de anthropologie ethnologie→ étude des ethnies (peuple) anthropologie → étude des êtres humains en Angleterre on utilise anthropologie sociale et culturelle. en France on dit anthropologie physique. origine de la discipline: Ethnologie et anthropologie est l'étude des hommes. c'est une approche comparative des cultures

« proposition » : « unité de la langue » de « l'énoncé » : « unité de l'échange verbal » (ECV, 281) : ‘[…] On n'échange pas des propositions, pas plus qu'on n'échange des mots (dans une acception rigoureusement linguistique), ou des combinaisons de mots, on échange des énoncés constitués à l'aide d'unités de langue–mots, combinaisons de mots, propositions ; rien n'empêche pour autant que l'énoncé soit constitué d'une seule proposition, ou d'un seul mot, pour ainsi dire, d'une seule unité de parole (c'est

-milieu social (socio-éco, socio culturel…) Le milieu, souvent naturel, est généralement conçu comme un ensemble de conditions qui influent sur l’existence de l’objet étudié. En France, il y a une grande diversité de « milieu naturel ». Cela permet l’exploitation de différents types de ressources et permet le développement d’un tourisme varié. Hors ces milieux naturels sont redresses par des risques naturels et également par des risques lies a l’activité humaine. Comment préserver les milieux

qui ne permet pas d’évaluer le bien-être des habitants / c’est un indicateurpurement quantitatif et pas qualitatif/ 0,5L’IDH complète le PIB en tenant compte du bien-être humain à travers l’espérance de vie à la naissance (santé-nutrition)/ 0,5L’IDH complète le PIB en tenant compte du bien-être humain à travers l’Education (durée scolarisation)/ 0,5Illustration/ 0,5Exemple d’un pays avec un PIB élevé mais IDH relativement bas (Koweït) ou d’un pays PIB bas mais IDH relativement élevé

Editions De I'incantation Medias et identite culturelle Euro-Angst, Euro-Kultur-als-Losung « L'identite nationale » est devenue !'inevitable slogan des debats contemporains sur les rapports entre la production et la consommation de la culture et la constitution de l'Etat-nation ou de la CEE. La sollicitude pour l'identite s'exprime dans divers contextes, et renvoie a plusieurs hypotheses. A l'interieur de la CEE, apparaissent diverses mises en garde culturelles. La plus symptomatique provient du «Green

raciste est sans fondement, en même temps qu’il s’attaque à la forme inversée de cette idée : c'est-à-dire la position qui prétend pouvoir tirer des conclusions d’infériorité biologique de certains groupes d’humains au regard du soi-disant progrès culturel accompli par d’autres. Ainsi, l’ethnologue français s’attaque à deux figures du racisme : la première est connue et facilement identifiable, la seconde beaucoup moins. Ce racisme inversé s’enracine dans l’ethnocentrisme (ethnos, peuple et centrum

d’Humanités cette quête de l’homme, cette recherche et cette contemplation des signes de l’homme. Devant ces signes, poèmes, musiques, peintures, monuments, la réconciliation n’est pas à faire, elle est faite. Cependant on feint de croire que la société humaine est bien loin d’être un fait ; la France, l’Angleterre, l’Allemagne, voilà des faits. Occupez déjà cette position ; fortifiez là. Si vous rencontrez quelque colonel de pensée, demandez lui s’il est d’usage d’adorer ou seulement de respecter les faits

MANAGEMENT INTERCULTUREL MANAGEMENT INTERCULTUREL PARTIE I Cultures et modèles culturels Approche économique Premières conceptions ● ● ● ● ● Théorie de la convergence (50'ies) : disparition des différences culturelles sous l'influence d'un management international uniforme ● Constat d'échec (70'ies) Théories culturalistes (from 80'ies) ● Culture, déf. 1 : une construction historique ● Culture, déf. 2 : contexte historique + géographie + identité sociale + paramètres

horizontale : passage d’une fonction à une autre sans changement de niveau hiérarchique : favorise la collaboration entre les différents services * Mobilité d’environnement : changement du lieu d’exercice : favorise le développement d’un brassage culturel, empeche la routine, optimise l’organisation et fonctionnement de l’entreprise * Egalité d’évolution entre les hommes et les femmes * Contrôles du DRH * Parcours d’évolution des cadres : large panel de compétences * Entretien annuel d’appréciation :