Diversité Culturelle Unité Genre Humain

droit des littoraux d'effondrement. Les séismes d'Oran (1792), d'Alger et de Blida (1825), de Msila (1965) et surtout d'El Asnam (Chlef) en 1954 et 1980 soulignent la mobilité du cadre structural et les conséquences qu'elle implique pour l'occupation humaine. Les structures telliennes, plus étendues qu'en Tunisie et même qu'au Maroc, sont ici frangées au nord par les massifs anciens du bourrelet liminaire, plus ou moins empâtés de flysch oligocène, qui forment les lourds promontoires de l'Algérie orientale

défendent l’exubérance des formes. Ils témoignent de la fantaisie et de la virtuosité de l’artiste. XVII LE CLASSICISME Idéal esthétique et humain (« l’honnête homme ») représenté par les écrivains de la seconde moitié du XVIIe : Les «Classiques». En réaction contre l’exubérance du Baroque, le classicisme cherche à créer des modèles, en fondant chaque genre littéraire sur des règles de construction claires et rigoureuses. Il revendique l’usage d’un style simple et naturel. XVIII LES LUMIERES

UNITE D’ENSEIGNEMENT « APPROCHE SYSTEMIQUE DES ORGANISATIONS DE FORMATION : THEORIES , MODELISATION , APPLICATIONS» ------------------------------------SOUS-MODULE DE BASE « ELEMENTS THEORIQUES ET MODELISATION SYSTEMIQUE» ----------------- AUTEUR : Jean-Claude LUGAN DERNIERE MISE A JOUR : décembre 2005 PREREQUIS : aucun OBJECTIFS : être capable de mener une réflexion sociologique sur les organisations de formation dans une perspective systémique, c’est-à-dire à connaître les propriétés

UNITE D’ENSEIGNEMENT « APPROCHE SYSTEMIQUE DES ORGANISATIONS DE FORMATION : THEORIES , MODELISATION , APPLICATIONS» ------------------------------------SOUS-MODULE DE BASE « ELEMENTS THEORIQUES ET MODELISATION SYSTEMIQUE» ----------------- AUTEUR : Jean-Claude LUGAN DERNIERE MISE A JOUR : décembre 2005 PREREQUIS : aucun OBJECTIFS : être capable de mener une réflexion sociologique sur les organisations de formation dans une perspective systémique, c’est-à-dire à connaître les propriétés des différentes

description, explication et optimisation du dvlpt de l’indiv de la conception à la mort - Life-Span Developmental Psychology : « psychologie dvlptale de l’empan de vie » I. Bref historique : • avant 1970 Charlotte Bülher : Pers humaine est libre et créatrice, sujet acteur de son dvlpt, pas déterminé. Pdt tte sa vie, homme poursuit objectif de satisfaire ses besoins ; A chaq besoin correspond une phase où ce besoin est réactivé ac une signification particulière. 5 phases correspondant

Malgré leur diversité, les travaux qui se réclament de ce courant reposent sur quelques principes communs.8Le premier de ces principes consiste dans l’affirmation d’une absence d’autonomie des productions culturelles par rapport aux sociétés qui les produisent. selon Edward Said, « l’intérêt de l’Europe, puis de l’Amérique, pour l’Orient était certes politique,

des fêtes locales les tirés de corde avaient autant une fonction divinatoire mais aussi celle d’un jeu collectif. Enfin, les différentes religions influencent les divertissements dans leur style comme c’est le cas pour le nô dont le changement en un genre aristocratique tire sa source de l’influence du zen sur ses créateurs. Comment alors classer les cerfs volants, les jeux de volant, les cartes des poèmes du Hyakunin isshu (recueil d’un poème de cent poètes) comme des activités rituelles ou comme des

membre de l’Académie française. Le texte que nous proposons d’étudier aujourd’hui est le Dit de Tanyi de François Cheng. C’est un roman qui est publié en 1998 et aussi couronné par le Prix Femina la même année. Il semble qu’il échappe à toute loi de genre : à la fois un roman d’apprentissage, qui nous fournit un témoignage personnel avec l’histoire et une vision singulière de l’Occident dans les années 1950 ; et un récit d’une quête proprement spirituelle, qui interroge avec passion le mystère du destin

une autonomie morale des individus, ce qui, depuis l’époque de Rousseau et de Kant, est une valeur cardinale de nos sociétés occidentales. Ainsi, « les exigences de moralité [...] viennent des investissements sur la rationalité que des agents humains libres portent en eux-mêmes » (Hacking, 2001, p. 72). Dès lors, la distinction entre genres naturels et genres interactifs prend tout son sens. Le concept de genres naturels, introduit en philosophie par les travaux de Whewell et de Mill, sert

par Dominique BOURGEON-RENAULT P01-02-LIM-Bourgeon.qxd 21/01/09 10:38 Page 1 P01-02-LIM-Bourgeon.qxd 21/01/09 10:38 Page 1 M arketing A rt C ulture de l’ et de la Spectacle vivant, patrimoine et industries culturelles Coordonné par Dominique BOURGEON-RENAULT Préface de Yves Evrard et Marc Filser P01-02-LIM-Bourgeon.qxd 21/01/09 10:38 Page 2 Crédits photos de couverture « Sacha Waltz and Guest » © Les grandes Traversées 2003 (F. Desmesure)