Divine Idylle

SEQUENCE II - Théâtre et comédiens au XVII s Séance 1 : Le théâtre au XVII s : une cérémonie sociale et politique. I – Les repères historiques pour comprendre le XVII s Début XVI s = renaissance. La renaissance est un mouvement culturel, Européen qui redonne une certaine confiance dans l’être humain. Penser qu’il peut connaître, progresser. Renaissance libérée du moyen âge. Wittenberg 1517, Luther, réforme protestante. Catholique Chrétien Protestant Orthodoxe

de 987. La monarchie constitua le mode constant de gouvernement de la France jusqu'en 1792. Il faut savoir que la monarchie française de 1789 était une monarchie dite absolue de droit divin, au caractère également sacré et paternel. Paragraphe 1. La monarchie absolue de droit divin La monarchie absolue de droit divin ne doit pas être confondue avec un régime tyrannique car de nombreuses limites étaient imposées en pratique au roi de France. A- La théorie monarchique • Le caractère pur ou absolu

Cinna ou la clémence d’Auguste est une tragédie de Corneille écrite en 1643. Dans l’acte V scène 3, l’empereur Auguste, trahi par tous ses proches en qui il avait confiance, d’abord enclin à les venger dans le sang, décide finalement de leur accorder sa clémence à tous et lance ainsi un cercle vertueux où, loin de se faire de nouveaux ennemis, il renforce l’Etat et son pouvoir. Cette scène de dénouement pose la question de la légitimité du pouvoir et peut être interprétée comme une apologie de l’absolutisme

XVIIIème siècle en Europe, en France. • Guerre de Sept Ans (1756-1763) entre la France et l'Angleterre. • Développement des idées des Lumières concernant les droits de l'individu face à l'état. • 1789 déclenchement de la Révolution française. • Apogée du commerce triangulaire. Le régime politique en France à l’époque était la monarchie absolue.  Le pouvoir était centralisé entre les mains des souverains (ex : Louis XIV). Qu’est ce que le mouvement des Lumières ? Les Lumières sont un mouvement

Dans la période de 1715 à 1789, le régime politique était une monarchie absolue de droit divin. Cette monarchie est une monarchie où le pouvoir du roi est légitimé par la volonté d’une divinité lorsque la désignation est directe ou indirecte Il existe deux types de droits divins :-le droit divin providentiel  -le droit divin surnaturel En France il ‘s’agissait d’une monarchie de droit divin surnaturel, c'est-à-dire que la désignation est directe. Le roi est alors moins sous le

Comparaison de textes Montesquieu, Voltaire et Rousseau partagent le même thème dans leurs textes: la monarchie absolue, mais les auteurs utilisent des stratégies argumentatives différentes : Tandis que Rousseau et Montesquieu utilisent l’argumentation directe pour critiquer la monarchie et le roi, de la Fontaine utilise l’argumentation indirecte grâce a une fable a travers laquelle il critique la société de son siècle. Il se sert du registre satyrique pour se moquer de la société alors

L’éloquence est l’art de bien parler : c’est elle qui rend un discours ou un orateur persuasif. Cette capacité de persuader et de convaincre, qui pousse l’auditeur ou le lecteur à adhérer aux propos de l’auteur ou de l’orateur, peut être mise au service de causes ou d’engagements dont les enjeux varient selon les époques. Bien souvent, les écrivains réagissent à des faits de société ou à un état général de la société qui les choquent, les révoltent, et les incitent à les dénoncer.

pour le peuple, dit Voltaire à Rousseau. - Comment pouvez-vous douter de l'efficacité de la monarchie absolue de droit divin? Comment pouvez-vous la remettre en question? Louis XIV qui l'exerça, fut le plus grand monarque de toute l'Europe; il donna de la France une image de supériorité économique et militaire par rapport aux autre pays de l'Europe, répondit Rousseau à Voltaire

Synthèse :Histoire. Le Pouvoir de Louis XIV. Introduction : En 1661, Louis XIV, devenu adulte, décida de gouverner seul. Il fit évoluer le système politique en une monarchie absolue de droit divin. Il s’entoura de conseillers, mais c’est lui qui prenait toutes les décisions importantes. Pour surveiller les nobles, il les rassembla à la cour de Versailles, et il les soumit à une étiquette stricte. Louis XIV affirmait détenir son autorité de Dieu. Seul Dieu était en mesure de juger ses actes

Discours Imparfait Passé simple * Jeu sur le langage : « mes chers amis » discours qui parait proche mais qui n’est pas sincère * Entrée de la religion « il évoque dieu, le ciel, les péchés » Monarchie absolue de droit divin * Parole du pouvoir : il donne des ordres : impératif / - confession du roi (il se vente d’avoir mangé un berger + moutons) étalage puissance, il assume et ne culpabilise pas. / Accentue puissance avec « moi, mes, je » * Conclusion de confession :