Divinités égyptiennes

qui a toutefois évolué au cours du temps. Le héros est souvent issu de parents illustres : de mère ou de père de nature divine (Hercule ou Achille) qui en font des demi-dieux, ou au moins issu de rois ou princes qui symbolisent le reflet de la divinité sur terre, les rois ont un droit divin. La naissance d'un héros est souvent précédée d'oracles ou de songes, accompagnée de prodiges. Souvent ces avertissement se révèlent menaçant pour le père, c'est le cas dans Œdipe où un oracle prédit que Œdipe

jeunesse et la vie », elle est placée sur un piédestal telle une déesse que l’on invoque et à qui l’on voue un culte : le poète « au cœur altéré » en devient « pieux ». Mais c’est une piété orgueilleuse qui va donner au « poète pieux » l’accès à la divinité puisque le Dieu Vin « nous rend triomphants et semblables aux Dieux ». Baudelaire, en personnifiant le vin et en le dotant de bonnes intentions à l’égard de l’homme, transforme la dépendance de celui-ci en amitié chaleureuse entre l’humain et le

derrière le naos où l’on entrepose toutes les offrandes faites au dieu) II. PLANS En dehors de quelques temples circulaires (tholos), ce sont des édifices rectangulaires orientés ouest-est : entrée à l’est, au soleil levant = jour/vie. (la divinité ne doit pas voir le couchant = nuit/mort). Ordonnance d’un temple classique (commun) : - COLONNADE (péristyle) sur les 4 côtés ; elle soutient un toit à double pente qui protège des intempéries les murs internes du temple – parfois en brique

VENUS Déesse de la beauté et de l'amour Vénus est la déesse de l'amour, de la beauté, de la fertilité et de la mer et peut rendre immortel les amoureux. Il y a autour de sa naissance des légendes contradictoires. Elle serait née de l'écume des flots (aphros = écume) après la mutilation d'Ouranos par Cronos. D'autres la disent fille de Zeus et de Dioné. Vénus surgit nue de l'écume de la mer, chevaucha une conque aborda d'abord sur l'île de Cythère, mais s'étant aperçue que c'était une petite île

sous forme douleur: ‘Calmer la soif et l’appétit’ ‘la faim tordait leur ventre’. Par ailleurs, cette faim est accentuée par le fait que l’on déplore les morts. On voit que cet épisode oppose les parties : Ulysse et Euryloque mais aussi les divinités volées et les hommes forcés par leur condition. La nécessité de la faim fait surgir le tragique. 2) La menace tragique dont seul Ulysse et conscient : La solitude d’Ulysse s’exprime dans cet épisode, Ulysse fasse à la faim est stoïque,

faut pas confondre allégorie et personnifications, ces dernières étant à l'origine des premières. En effet, la religion romaine comportait un certain nombre de divinités représentant, de manière anthropomorphique, des concepts abstraits. Afin de mieux les comprendre, il nous faudra tout d'abord se pencher sur les origines de ces divinités dans la religion romaine, puis noter l'importance de la place des vertus et des lieux au sein de cette religion. Tandis qu'une allégorie est l'expression

(casque). Scène caractère religieux, déesse Ishtar, arme emblématique : Arc-flèche, déesse protectrice derrière elle. Dieu Sin, dieu lune, dessin en forme de croissant et montre un taureau animal qui est associé à cette divinité. Devant lui se trouve un prêtre, suivi d’une divinité protectrice, posture pour introduire un personnage, et en dernier la présence du Roi. (Autour -2100) Personnage devant les dieux portant des gobelets en train de verse leurs gobelets Secteur B – Cour 131 & Salle 132

EPONA I) Fonctions et équivalences Épona (aussi appelée Épone) est la déesse gauloise des chevaux, c’est une des plus importantes divinités gauloises et c’est la seule à avoir été adoptée par les Romains. Elle est aussi celle qui accompagnait les morts à l’autre monde. Elle pouvait également représenter la fertilité. Chez les Celtes du Pays de Galle, son équivalent serait Rhiannon et Macha chez les Celtes d’Irlande. II) Étymologie Elle n’est connue que dans le contexte romain

Esculape, dieu de la médecine => Légende d’Esculape: Esculape est le dieu principal de la médecine. Il serait le fils d’Apollon et de Coronis, son amante. Le centaure Chiron est chargé de s’occuper de l’éducation d’Esculape: le centaure transmet son savoir médical à l’enfant. Celui-ci aurait alors atteint un haut niveau dans la préparation de “médicaments”, de potions, d’onguents, dans la chirurgie etc. Pluton, dieu des morts et des Enfers, ne voit pas cela d’un bon œil, car les morts sont de

d’autres « relegere » (relire). Religere => les hommes sont reliés à la divinité par des prières, des rites, des processions, des chants, des incantations. On essaie d’attirer l’attention de la divinité sur le sort des hommes. Relegere => définition plus réduite et plus romaine : relire c’est relire les formules de prières. La religion consiste à relire les mots exactes et toujours les mêmes mots adressés à la divinité. Il ne faut aucun vice de forme. Tout cela est un mauvais procès car l’un