Docteur de l'Église

le redécollage du pouvoir et des sources du droit. Au plein milieu du Moyen-Age il va y avoir révolution intellectuelle avec le droit Romain  il va servir aussi à restructurer l’Eglise et la société. Deux grand droit vont réapparaitre  le droit Romain lui même mais aussi le droit canonique (c'est à dire le droit de l’Eglise). L’héritage perdu va être retrouvé. On va prendre du vieux pour faire du neuf et cela va opérer une transformation  coutumes en droit coutumier. Le Roi qui n’était presque rien

existait même ce que l'on appelait les « indulgences » : pour racheter leurs fautes, les nobles versaient à l'Église d'importante sommes d'argent sous forme de « dons ». De fait, les nobles persuadés qu'ils venaient de s'assurer une place au paradis via leur « générosité » étaient satisfaits, et le clergé s'en mettait plein les poches (car, il faut tout de même le souligner, les gros bonnets de l'Église catholique étaient parfaitement athées, et encourageaient la croyance aux superstitions comme celle du

avocat, mais préfère finalement fonder sa propre troupe de théâtre (L’Illustre-Théâtre) avec les Béjart, une famille de comédiens. C’est à ce moment qu’il prend le pseudonyme de Molière. 
Le métier d'acteur n'est pas un métier facile. En France, l’Église catholique reproche aux comédiens de vivre dans le mensonge et même d’empoisonner les âmes pour gagner leur vie. Les comédiens sont donc excommuniés (c’est-à-dire exclus de la religion catholique) et n'ont donc pas le droit d'être enterrés. S’ils

CONTE DE NOËL    Le docteur Bonenfant cherchait dans sa mémoire, répétant à mi-voix : « Un souvenir de Noël ?... Un souvenir de Noël ?... »    Et tout à coup, il s'écria :    - Mais si, j'en ai un, et un bien étrange encore ; c'est une histoire fantastique. J'ai vu un miracle ! Oui, mesdames, un miracle, la nuit de Noël.    Cela vous étonne de m'entendre parler ainsi, moi qui ne crois guère à rien. Et pourtant j'ai vu un miracle ! Je l'ai vu, dis-je, vu, de mes propres yeux vu, ce qui s'appelle vu

à un service purement humanitaire1. De retour de Paris et Berlin où il avait étudié la théologie et la philosophie pendant trois ans, il passa ses doctorats de philosophie (1899) et de théologie (1900) à Strasbourg. Il devint ensuite pasteur de l'Église Saint-Nicolas de Strasbourg, où il bénit, le 11 avril 1908, le mariage de Theodor Heuss, futur premier président de la République fédérale d'Allemagne. Sa thèse de théologie sur la Sainte-Cène fut publiée en 1901 ; l'année suivante, il fut nommé

le redécollage du pouvoir et des sources du droit. Au plein milieu du Moyen-Age il va y avoir révolution intellectuelle avec le droit Romain ! il va servir aussi à restructurer l’Eglise et la société. Deux grand droit vont réapparaitre ! le droit Romain lui même mais aussi le droit canonique (c'est à dire le droit de l’Eglise). L’héritage perdu va être retrouvé. On va prendre du vieux pour faire du neuf et cela va opérer une transformation ! coutumes en droit coutumier. Le Roi qui n’était presque rien

le précipice. Commentant leur malchance l’un des deux s’écrie : « Ca commence à me faire chier, la Bretagne !... » (p.69) Chapitre Guern Dans l’église de Guern les paroissiens s’en prennent à la statue de St Yves, prétextant qu’il ne réagit qu’aux coups qu’on lui porte. L’abbé Le Drogo s’énerve de ces superstitions et chasse ses paroissiens de l’église. De retour dans son presbytère, il s’étonne que la table ne soit pas encore mise. Sa mère l’informe de l’arrivée de la sœur de l’ancienne cuisinière

................................................................................ 3 Chap. 2. La loi : un droit délibéré ? ................................................................................................ 4 Chap. 3. Le juge et les docteurs : de simples autorités ? ............................................................... 5 P2. LES INSTITUTIONS : L’HISTOIRE DU DROIT PAR SES FONCTIONS ..................................................................... 6 Chap. 4. Les institutions

créait sa première Bible trois ans plus tard, la Renaissance et la transformation de l'Eglise étaient en route. Mais le premier qui lança le processus plusieurs décennies plus tard, fut sans conteste, Martin Luther. Il est, avec Jean Calvin, Ulrich Zwingli et Martin Bucer, l'un des principaux artisans de la Réforme protestante. Luther est considéré comme le premier des réformateurs religieux du XVIe siècle. L'Église luthérienne, qui compte aujourd'hui 70 millions de membres à travers le monde, se réclame

de protéger l’église et le peuple en vertu du ministerium regis. La dignité royale l’emporte sur Le pape et l’impératrice de la seconde Rome, Irène. Alcuin fut dès 782, le confident, le conseiller, le docteur et, pour ainsi dire, le premier ministre intellectuel de Charlemagne, a travers cette lettre et la veille du couronnement de ce dernier il apparait clair que Alcuin prend son rôle de conseiller très a cœur, il rappelle les devoirs du Roi a l’égard de son peuple et de l’Eglise et la supériorité