Dogmes chrétiens

étaient loin d'être vaincus. Ils harcelaient, pillaient, massacraient les pèlerins qui se lançaient sur des pistes aventureuses en direction des Lieux Saints, tels que l’avaient fait les croisés notamment au sac de Constantinople comme le relate Chrétien de Troyes. En 1118, groupés autour d’Hugues de PAYENS, huit autres chevaliers, décidèrent de se dévouer à la cause des pèlerins perdus en Palestine (officiellement du moins), sous l’appellation de «Pauvres Chevaliers du Christ» Après quelque temps

dépeint comme fils de Dieu et rédempteur universel. Enfin, l'évangile de Jean le décrit comme le « Verbe » de Dieu, un être surnaturel descendu du ciel pour annoncer la venue du royaume de Dieu. C'est sur cette conception que se fondera le Credo chrétien qui, quant à lui, pose ouvertement le postulat de sa divinité. Or l'islam, sans conteste, reconnaît en Jésus le guérisseur et le maître spirituel des Synoptiques ; et aussi plus qu'un simple prophète, le Messie des actes des Apôtres ; il le présente

Je m’inscrit d’abord Pensée du jour: Combattons le bon combat de la foi Le chrétien a des frères captifs et il lui faut combattre pour les délivrer. Tel était le combat d’Abraham dont le chapitre 14 de la Genèse nous entretient. Avec quelques hommes le patriarche poursuit les quatre rois, remporte la victoire et délivre son frère Lot devenu leur prisonnier. Ce combat pourrait n’avoir pour objet, comme dans le cas d’Abraham, que de délivrer un seul de nos frères, captif du monde, et de l’amener

nos jours chez un leader chrétien n’est pas toujours par souci de voir croître l’œuvre de Dieu. Les agissements de certains leaders d’église de nous jours laissent percevoir que l’église est une entreprise capitaliste ou il faut se faire du profit au dépend du peuple de Dieu qui sont déjà démunis. Etant pauvre, on les dépouille d’avantage. D’ailleurs il est fréquent d’entendre certains pasteurs estimer leur richesse en faisant des statistiques sur le nombre des chrétiens fréquentant leur église

présent et influence notre quotidien, nos choix, nos relations,… Ces raisons nous motivent à approfondir le sujet sous différents angles. Premièrement, nous aborderons « l’aspect chrétien » pour connaitre la position du christianisme sur le racisme et répondre à la question « Quel est le point de vue de la foi chrétienne sur le racisme ? ». Cette religion étant la plus pratiquée dans les pays de l’Europe occidentale, nous voulons approfondir le sujet pour la comparer avec différents avis et donner

L’INITIATION TRADITIONNELLE DIOLA EST-ELLE COMPATIBLE AVEC LA FOI EN CHRIST JESUS ? Contribution de abbé Jules Pascal COLY, vicaire à la cathédrale de Saint-Louis sur l’incompatibilité entre l’initiation traditionnelle diola et la foi chrétienne. « Que chacun prenne garde à la manière dont il y bâtit. De fondement, en effet, nul ne peut poser d’autre que celui qui s’y trouve, c’est-à-dire Jésus Christ. Que si sur ce fondement on bâtit avec de l’or, de l’argent, des pierres précieuses, du bois

grandes invasions. Dès la fin du V-ème siècle après J.-C., l'Empire d'Occident a disparu et, avec lui la paix romaine. À Byzance, renommée Constantinople, l'Empire romain d'Orient a lui réussi à conserver et à reconquérir un immense empire. Il est chrétien et de langue grecque. Son hellénisme est bien implanté. Avec Justinien au VI-ème siècle, l'Empire byzantin atteint son apogée. Cependant une période de graves difficultés commence. Alors que l'Empire est affaiblit par une série de catastrophes,

autres, au refus des Turcs de laisser libre le passage aux pèlerins chrétiens vers Jérusalem.  Elle était considérée comme une guerre sainte. Elle a été commandée par le pape Urbain II. En 1078, les Turcs (Seldjoukides) ont délogé de Jérusalem les Arabes abbassides qui y étaient installés depuis 637. Vers la fin du 11ème siècle, Alexis 1er Comnène (empereur) demande le secours de Rome contre les Turcs, car « son » empire chrétien d'Orient en est menacé. En 1095, le pape Urbain II se rend compte

La Turquie reconnaît le droit des femmes et des minorités, elle a la même notion des Droits de l’Homme que les autres pays européens. - La Turquie fait partie, historiquement, de l’ensemble européen. - L’Europe n’a pas vocation à être un "club chrétien", elle doit être multiculturelle et ouverte à l’islam (essentiellement). . - La Turquie et l’islam Halévy apportent une richesse culturelle et spirituelle remarquable à l’Europe. - La Turquie est, dans sa Constitution, plutôt plus laïque que

qui nous demandent d’être présent aux agapes et d’en faire un grand moment de fraternité puisqu’il s’agit de manifester notre Agapé. Les latins utilisaient le mot agapes pour désigner les repas pris en commun par les premiers chrétiens. C’est aussi avec les premiers chrétiens que le concept d’agapé s’élargit : la fraternité, ce lien entre frères et sœurs concerne toute la famille humaine, tous les enfants de Dieu. C’est l’amour du prochain c'est-à-dire de chaque être humain qu’il soit connu ou inconnu