Doit On Soumettre La Sciences A La Morale

Les puissances du discours philosophique Automne 2005 Annonce La conception la plus courante du rapport de la pensée à son expression prend la forme d’une histoire en deux étapes : d’abord on réfléchit, en sa tête ou son esprit, et ensuite on traduit ses pensées dans le langage. Le discours est cette traduction qui permet au lecteur ou à l’auditeur de reconstituer les pensées de l’auteur. Une telle explication rend bien compte, assez grossièrement, de la plupart des discours académiques

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libre » s’opposait à l'esclave. L'homme libre chez les Grecs c'était appartenir à soi même. L'homme libre est un homme qui n’obéit qu'à lui même. Dans la définition antique la liberté est une définition sociale et juridique. Quand Socrate dit « connaît toi, toi même » donc l'homme libre c'est connaître sa place exacte dans la cité. Mais l'esclave, est soumis à l'autorité de son maître. Chez l'homme libre Grec il fallait qu'il soit d'abord bien éduqué, une éducation aussi bien morale qu'une instruction

Introduction générale à l'Etude du Droit Licence 1 Droit et Science Politique Université de Bordeaux – Montesquieu (2014-2015) Cours par Dylan Lacouve dylan.lacouve@etu.u-bordeaux.fr Droit Civil (17.09.14) Introduction au cours : Qu'est-ce que le Droit ? En quoi consistent les études de droit ? Le droit est une science. A l'époque romaine, on disait « jus est ars boni et aequi » qui signifie « le droit est l'art du juste et du bon ». C'est une science humaine, dont

INTRODUCTION AU DROIT Le droit est à la base de toute vie en société. Les hommes mêmes s’ils ne s’en rendent pas toujours compte, sont en contact permanent avec le droit par ex : par la route qu’ils empruntent, par l’achat d’un crayon ou même par l’heure que dit l’horloge ; Il n’est donc pas excessif de dire que c’est par le droit que toute civilisation se fait et que sont assurés la justice, la liberté, la paix, la prospérité et l’épanouissent des hommes ; En revanche

Introduction aux sciences sociales : Quel est le but du cours ? Qu’est ce que la sociologie et le raisonnement sociologique : c’est la science de la société. A quelles conditions peut on produire un discours scientifique sur la société = vrai ? Besoin de passer par son histoire. Quelles sont les conditions historiques de l’émergence des sciences sociales ? Comment est apparu en Europe un discours sur la société qui se détache de toute idéologie (croyance ou dogmatisme) ? 2 grandes questions :

L’histoire est-elle une science ?1 (Cours de M. Bouillet) Introduction Selon le dictionnaire, le terme d’ « histoire » possède un double sens : - Premièrement, l’histoire est de l’ordre du « fait physique », c’est-à-dire qu’elle est une succession de faits manifestes dans le temps. Ainsi, l’histoire s’identifie à l’écoulement même du temps. Deuxièmement, l’histoire est de l’ordre du « fait psychique », c’est-à-dire qu’elle est un récit de cette suite de faits dans le temps. Dans ce cas, l’histoire

Ensemble de règles qui régissent un groupe, et évitent l’anarchie. Les règles de droit se différencient des règles morales par la sanction judiciaire. Cette sanction est spécifique, elle est apportée à la règle par l’état et ses tribunaux. Mais toute règle de droit n’est pas nécessairement accompagnée d’une sanction. La loi n’est pas toujours générale, elle peut être spécifique à un groupe ou à un espace. L ’égalité n’est pas forcément une valeur invoquée par la société et les tribunaux. Les règles

qu’au début de la philosophie grecque antique, on croyait que la Terre était au centre de l’univers et que l’humain, l’être élu des divinités, était le centre du « cosmos ». Pouvons-nous réellement les blâmer? Considérons pendant un moment que la science moderne, et les découvertes qui en sont découlées, n’existaient pas et que tout ce dont nous possédions pour faire des observations, dites scientifiques, était nos sens. Lorsque les Grecs, au 4e siècle avant Jésus-Christ, observaient leur entourage

INTRODUCTION GENERALE Droit = sciences sociales, études de l’homme vivant en société, en communication avec les autres. Notion de la personnalité juridique (théâtre antique avec masque). Renvoie aux multiples rôles sociaux que l'Homme doit jouer. Etude des bases, fondements du droit jusqu’à aujourd’hui, des origines des grandes conceptions du droit dans l’antiquité (greco-latine). Grecs = penseurs, les premiers à vouloir comprendre le monde par la raison (notion de rationalité), de façon objective