Dom Juan Acte V Scène 2

représentation, du XVIIème siècle à nos jours. Problématique : Le Jeu de l’amour et du hasard n’est-il qu’un jeu ? Lectures analytiques : • Texte 1 : I,1 (en intégralité) • Texte 2 : II,9 (de « Ah, ma chère Lisette, que je souffre ! » à la fin de la scène) • Texte 3 : III,6 (de « Chère petite main rondelette et potelée » à la fin de la scène) Etudes d’ensemble : • La comédie ; les formes du registre comique. • Le couple traditionnel de la comédie : le maître et le valet. • Thèmes abordés dans l’étude de la

la naissance de l’univers, Zeus pour expliquer la foudre. - Napoléon ou le mythe littéraire par excellence ( Sens : porte-parole, symbole, moteur de messages et de fantasmes. Source d’inspiration des écrivains. ( Exemples : Don Juan, Tristan. 3ème groupe - Qu’est-ce qu’un mythe ? (http://ehlt.flinders.edu.au/deptlang/language/french/upperlevel/media/mythe.htm) ( Sens : récit des origines et exploits de personnages fabuleux. ( Fonctions : projeter hors du temps

romaines. Qu'est ce que l'art français du 17ème siècle ? On l'a considéré comme classique et opposé au baroque, mais cet art a beaucoup emprunté à l 'art baroque romain. Le classicisme français n'est autre que du baroque assagi (plus symétrique). Don Juan justement est une pièce de l'époque classique mais qui n'est pas une pièce classique dans son esthétique. La règle des unités est mal menée, le sujet est d'origine espagnol, il a du sérieux mélangé à du comique . La place capitale du théâtre dans

Molière, Dom Juan: Acte I, scène 3 LECTURE ANALYTIQUE A la scène 2, DJ a exprimé son désir de conquérir des mondes. Face à cette impossibilité, il prévoit de partir en mer, et la mer est 1 autre monde. Elle est le symbole de l’infini, c’est 1 espace illimité et c’est l’espace de l’aventure et de la liberté. C’est précisément à ce moment là que surgit derrière lui, dans son dos Done Elvire. Elle est le symbole du passé, c’est 1 personnage évocateur du couvent (prison des corps et des cœurs)  tout

plus jeune que lui (fille ou sœur de Madeleine Béjart). Le couple aura trois enfants, dont une fille qui survivra. Il écrit l’Ecole des femmes . 1664 :création de Tartuffe mais sous la pression des dévots le roi interdit la pièce. De même en 1665 Dom Juan est retirée. 1666 : Le Misanthrope et le Médecin malgré́ lui. Septembre 1668 : Molière crée L’Avare 1670 : deux comédies ballets : Les Amants magnifiques et Le Bourgeois gentilhomme. 1671 : Les Fourberies de Scapin : 1672 : Les Femmes savantes

Grand Schisme (1378 – 1417) a) Crise de la papauté. b) Clément V se réfugie à Avignon : ses successeurs les Italiens s’objectent et nomment un deuxième pape (italien). c) Se termine au XXe siècle avec les premiers bruits de la Réforme. Les trois ordres 1. Ceux qui combattent et dirigent (chevaliers/seigneurs) a) Les bellatores, les nobles : ont le pouvoir et forment un armée d’occupation. Se battent. Seuls à porter l’épée et l’armure. 2. Ceux qui prient (clercs/hommes d’Église) a) Les clercs (oratores)

Consolation de la mort (1594) sonnet 263 « Est-il rien de plus vain qu’un songe mensonger ? » 2- Jean Baptiste Chassignet , Mépris de la vie et Consolation de la mort (1594) Mortel, pense quel est dessous la couverture 3-Cyrano de Bergerac, Lettres diverses ( 1654) 4- Cyrano de Bergerac, Histoire des empires et états de la lune 5- Molière, Dom Juan ou Le Festin de pierre, ( 1665) , Acte I scène 2, la tirade de l’inconstance Textes complémentaires : Jean-Baptiste Chassignet,

Comparaison des mises en scène de la mort Dom Juan de Molière, Jacques Lassalle, Comédie Française 2002 / Don Giovanni de Mozart sur un livret de Da Ponte, Joseph Losey pour la société Gaumont, 1978, sur une idée du musicien Rolf Liebermann qui était alors l’administrateur de l’Opéra de Paris une œuvre théâtrale d’un côté, un film-opéra de l’autre. La volonté de Rolf Liebermann et de Joseph Losey était de rendre accessible au plus grand nombre, par l’intermédiaire du cinéma, l’art lyrique

Présentation des chapitres 1- De l’antiquité au moyen-âge : Premièrement le théâtre a longtemps été un spectacle religieux. Dans l’Antiquité, on rendait ainsi hommage aux Dieux comme par exemple Antigone de Sophocle, on sait que le théâtre met en scène des passions interdites pour pouvoir en purger les spectateurs : c'est ce qu'Aristote appelle la catharsis (en grec, la purification). Pendant la période des débuts du christianisme, aux alentours du II° siècle, le théâtre est violemment critiqué par

CORRIGE TEXTE A. Jean de La Fontaine, « Les obsèques de la Lionne », Fables, VIII, 14, 1678. TEXTE B. Emile Zola, Germinal, IV, 1, 1885. TEXTE C. Alfred Jarry, Ubu roi, acte III, scène 2, 1896. ÉCRITURE I. Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante. Question (4 points) Dans ces trois textes, que veulent dénoncer les auteurs ? Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres