Dom Juan Est Il Heureux

Interruption de C. (2 § l’itératif (rep) « pangloss disai qqfoi » singulatif (act°) »rep C ».) * Thème du travail ds 2§. * Des ≠ cepdt : le discour l'importe 1 §-3locuteur, dis long de C et martin, longue, tirade de P. ds le 2§, c’est le recit ki dom : 2 loc sulmnt, dis – long de P et le der mot revient a l'act° B_La progrssion du 2§/ 1§. * Tt le monde s’est mi o travail et semble avoir trouvé le role ki lui convient- a lexcept° de P. * Importance considérabme des connotat° appréciative

inventer. Thème : Opposition d'un écrivain et d'un homme d'action. Thèse : La vie d'un écrivain et d'un homme d'action est tout aussi bien l'une de l'autre. Écriture d'invention : Après une pièce de théâtre de Molière, plus précisément Dom Juan, Tony, un homme d'action, sortit de la salle accompagné de sa femme. Cette dernière lui demande si il avait apprécié … apparemment non ! Il ne faisait que de critiquer selon lui la pièce était d'un horrible ennui. Loïc, un écrivain, lui, avait adoré

le plaisir s'éprouve au moment où le manque se comble, quel plaisir pourrait engendrer quelque chose que j'ai déjà et qui par conséquent n'est plus désiré ? On peut penser à la figure même du séducteur, Dom Juan : dès qu'il parvient à séduire une femme, elle ne l'intéresse plus, en sorte que Dom Juan se figure toujours qu'il aimera la prochaine, en sorte aussi qu'il est à chaque fois déçu. Ce que j'ai, par le seul fait que je l'ai, ne suscite plus aucun désir, n'est plus à la source d'aucun plaisir

c’est celle de « ne pas être empêché de ». C’est encore le comportement de Don Juan de Molière, qui, totalement opposé aux devoirs qu’impose la vie sociale, hypocrite, cynique et froid, manipule hommes et femmes, séduit par le discours pour faire tomber la femme qu’il désire, et promet mensongèrement le mariage. Sa seule liberté est de satisfaire ses désirs, ce qui en fait un homme libertin, fier et orgueilleux. Don Juan veut affirmer sa supériorité sur tout et tous, y compris la morale et la religion

satisfaits. Calliclès n'en exclut aucun. C'est la morale des faibles, "toutes ces belles idées, ces conversations contraires à la nature", qui introduirait une opposition entre les désirs légitimes et ceux qui ne le sont pas. De la même façon, le Dom Juan de Molière recherche et vit dans le plaisir de l'instant présent, en s'opposant aux contraintes et aux règles sociales, morales, religieuses, ainsi qu'en ignorant volontairement autrui. Il ne tient pas compte des autres dans sa vision de l'existence

de force ; qui n'est jamais arrêté dans ce qu'il entreprend ; qui ne manque jamais ce qu'il désire ; qui ne tombe jamais dans ce qu'il redoute . " De ce fait, être libre serait d'agir comme bon nous semble, sans contraintes, et être indéfiniment heureux. Mais quand l'homme libre devient captif, restreint dans ses déplacements, manquant de ce qu'il aime, tombant dans " ce qu'il redoute ", ce dernier devient alors un être à la merci du malheur, ignoré de toutes formes de plaisirs, captif d'un monde

I /Portrait de Dom Juan : -méchant homme- un impie (pas religieux)- un grand seigneur : l’aristocrate privilégie .Impie : « Il ne croit ni ciel, ni enfer, ni loup-garou »DJ représente le libertin du 17e, il n’accepte aucune autorité (religieuse, intellectuelle, et politique).Sganarelle est très choqué, redoute un châtiment. .Débauché : Plaisir immédiat, liberté totale, plus il transgresse, plus il est heureux : « il ferme l’oreille à toutes les remontrances », « dames demoiselles ».Il bafouille

…………………………………………………………………………………………………………………………………..Cela n'implique pas pour autant de ne pas réfléchir et de ne pas découvrir un sens plus profond des répliques. N'est-il pas normal d'aller voir une comédie pour se détendre, se divertir et oublier ses soucis? Un homme heureux est un homme qui rit, le théâtre est le lieu par excellence où l'imagination et la folie règnent en maîtres. Cela n'implique pas pour autant de ne pas réfléchir et de ne pas découvrir un sens plus profond des répliques, de la pièce. En effet, tout

sans doute d'observer les règles de la société et les devoirs de l'humanité ; car, en quelque religion qu'on vive, dès qu'on en suppose une, il faut bien que l'on suppose aussi que Dieu aime les hommes, puisqu'il établit une religion pour les rendre heureux; que s'il aime les hommes, on est assuré de lui plaire en les aimant aussi, c'est-à-dire en exerçant envers eux tous les devoirs de la charité et de l'humanité, et en ne violant point les lois sous lesquelles ils vivent. Par là, on est bien

infidélité de Dom Juan? Il pourrait faire cette injure aux chastes feux de Done Elvire? SGANARELLE: Non, c'est qu'il est jeune encore, et qu'il n'a pas le courage. GUSMAN: Un homme de sa qualité ferait une action si lâche? SGANARELLE: Eh oui, sa qualité! La raison en est belle, et c'est par là qu'il s'empêcherait des choses. GUSMAN: Mais les saints nœuds du mariage le tiennent engagé. SGANARELLE: Eh! mon pauvre Gusman, mon ami, tu ne sais pas encore, crois-moi, quel homme est Dom Juan. GUSMAN: