Dom Juan Sganarelle Confrontation Des Classes Sociales

Séquence sur Dom Juan Un mythe littéraire entre texte et représentation Sommaire Cours - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance - Séance I- Découvrir le personnage de Dom Juan II- Une scène d’exposition paradoxale III- L’autoportrait de Dom Juan IV- La tentation du pauvre V- Le dénouement et la mise en scène du surnaturel VI- Bilan : Une pièce mêlée Questions d’analyse : questions de préparation et éléments de correction - La structure de la pièce - Maître et valet - Les personnages secondaires

Sujet�: Le th��tre est-il selon vous une bonne tribune possible pour d�fendre des id�es ? Vous r�pondrez � cette question en un d�veloppement compos�, prenant appui tout � la fois sur les textes qui vous sont propos�s, ceux que vous avez �tudi�s en classe, vos lectures personnelles et votre exp�rience de spectateur. Les origines du th��tre remontent au VI si�cle avant JC. Le th��tre est n� en Gr�ce o� il �tait per�u comme une f�te, synonyme de c�l�bration et de c�r�monie en l'honneur du dieu Dyonisius

Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et le Noir Nouveau 97 La Princesse de Clèves Nouveau 101 Jacques le Fataliste Nouveau 105 L'Etranger

Baccalauréats général et technologique Epreuve anticipée de français DESCRIPTIF DES LECTURES ET AC TIVITÉS Fiche récapitulative, par division de classe Etablissement : Lycée M. Berthelot, 86100 Châtellerault Division de classe : 1ère Série : S Effectif de la classe : 34 Séquence N° 1 Intitulé : De l’Humanisme aux Lumières, une nouvelle vision de l’homme et du monde. Objet(s) d’étude, perspectives et orientations principales (problématique retenue) L’argumentation : convaincre, persuader

commence avec la crise de la conscience européenne. Chronologie de longue durée = un siècle de 200 ans. Le terme classique : on utilise ce texte énormément dans la pensée de l'art et de la littérature. Classique c'est ce qu'on étudie dans les classes. Qu'est ce que veut dire classique ? Souvent on oppose classique à d'autres étiquettes comme romantique, ou bien baroque. Classique devient alors une sorte de concept esthétique. Le classique se définirait en terme d'esthétique. Marqué par la grandeur

scènes de dispute sont fréquentes dans les comédies. En quoi sont-elles importantes dans leur dimension littéraire et scénique ? Vous répondrez dans un développement composé, en vous appuyant sur les textes du corpus, ceux que vous avez étudiés en classe ainsi que sur vos lectures personnelles. Introduction [Amorce] Curieusement, dans le théâtre grec, le mot qui désignait l’action d’une pièce (« agôn ») signifiait aussi le « concours », la « lutte », le « combat » ; ce terme marquait déjà clairement

valets. » Mais l’opposition des classes dans le théâtre du XVIIIème siècle, comme semble l’affirmer ce critique, s’exprime-t-elle seulement par une opposition des « langues » ? Ou existe-il d’autres contrastes visibles entre les maîtres et leurs valets ? Nous verrons ainsi les arguments validant la thèse d’une unique différence linguistique entre les maîtres et leurs subordonnés, avant de s’intéresser aux autres oppositions notables entre les deux classes sociales. Enfin, nous nous poserons la question

femmes. À travers ces disputes, les auteurs exposent au lecteur ou au spectateur les raisons de l’opposition entre les personnages et précisent la nature de leur relation ou l’enjeu de l’action. C’est ce qui explique la fréquence des conflits et confrontations dans les scènes d’exposition au théâtre. • La disputemet aussi en évidence un rapport de forces,fait comprendre et éclaire les rapports entre les divers personnages. Ainsi le conflit amoureux peut prendre la forme de la dispute et dresser l’un

personnage trop timide, réservé et transparent aux yeux des autres. La Bruyère essaie à travers ces deux portraits, de refléter l’inégalité sociale qui servent de miroirs avec pour but la critique sociale. Les qualités morales sont souvent corrompues. Nous verrons donc, Comment ces portraits dénoncent-ils les injustices sociales et l’inégalité sociale de la vertu ?Nous analyserons d’abord (I) le portrait de Giton, puis (II) le portrait de Phédon, et nous verrons donc en quoi ces deux portraits

conflictuel entre Dorante, le maître, et Arlequin, son valet, qui ont échangé leurs habits. Dorante s’oppose au projet d’Arlequin d’épouser une femme de condition, tandis que le valet plaide pour sa cause. Comme très souvent dans ce genre de pièce, la confrontation entre maître et valet est source de comique. 4) Comment le conflit entre maître et valet est-il source de comique ? 5) Pour répondre à cette question, il sera nécessaire d’abord : I – D’analyser rapidement les deux personnages en présence ; puis :