Dom Juan Vraisemblance

classicisme obéit à des règles strictes fondées sur la raison, faculté maîtresse qui permet d'éviter toute faute contre le bon goût et de contrôler les débordements de l'imagination ou de la sensibilité. L'écrivain classique doit respecter la vraisemblance et demeurer impersonnel : il s'efface derrière son oeuvre et s'attache à l'étude de l'homme, car il croit en une nature humaine indépendante des lieux et des temps. Il s'exprime en une langue pure, sobre et élégante. Cette esthétique correspond

aux privilégiés du royaume avant d’être exécuté. Nombreuses sont les référence où le maître et les valets s’opposent. Il suffit d’observer le théâtre de Molière à Beaumarchais : Scapin dans les Fourberies de Scapin de Molière (1671) Sganarelle dans Dom Juan de Molière (1665) Arlequin dans l’Île des esclaves de Marivaux (1725) Figaro dans le Mariage de Figaro de Beaumarchais (1784) La vengeance de don Salluste a pu être suggéré à Hugo par celle de la marquise de la Pommeraye dans Jacques Le Fataliste

flâner dans la liste cidessous, et à lire, pour le plaisir, certaines des œuvres suivantes : ▶ XVIIe siècle – La Fontaine, Fables – La Bruyère, Les Caractères – Pascal, Pensées – Molière, Les Précieuses ridicules, L’École des femmes, Tartuffe, Dom Juan, Le Misanthrope… ▶ XVIIIe siècle – Diderot et alii, L’Encyclopédie – Voltaire, Candide, L’Ingénu, Zadig, Micromégas, Le monde comme il va… – Montesquieu, Lettres persanes – Swift, Les voyages de Gulliver CNED SECONDE – FRANÇAIS 55

qu’avant de vaincre leurs passions ils hésitent et souffrent. Ce ne sont pas des marionnettes, mais des hommes qui luttent. Le théâtre de Corneille est essentiellement psychologique Pg No. 41 Pg No.40 logique et moral. S’il manque parfois de vraisemblance, c’est que Corneille peint les hommes ‘‘tels qu’ils devraient être’’, et non pas tels qu’ils sont. JEAN RACINE (1639-1699) Lorsque Racine naît, près de paris, Corneille est déjà un auteur célèbre ; Le Cid est représenté avec un grand succès en

parfaitement étrangères à son essence » et devenir artificielles. Pour ridiculiser ces règles, il réduit l’unité de lieu au vestibule. En effet, il était difficile de faire tenir toutes les actions des personnages dans une même pièce et pour atteindre la vraisemblance la plus grande (une même scène/ un même décor), on parvenait parfois à de grandes invraisemblances, tous les personnages devant passer dans cette unique pièce qui devenait souvent une sorte de pièce passe-partout, une entrée sans fonction particulière

étran» gères à son essence  et devenir artificielles. Pour ridiculiser ces règles, il réduit l’unité de lieu au vestibule. En effet, il était difficile de faire tenir toutes les actions des personnages dans une même pièce et pour atteindre la vraisemblance la plus grande (une même scène/ un même décor), on parvenait parfois à de grandes invraisemblances, tous les personnages devant passer dans cette unique pièce qui devenait souvent une sorte de pièce passe-partout, une entrée sans fonction particulière

vers Angélique et ne suggère pas la passion amoureuse. b. Les procédés littéraires a. D’après Diderot, c’est incontestablement L’Arioste qui a le mieux traité cette scène. – Tout d’abord, il a su localiser la scène (dans un antre secret) avec vraisemblance : Comme le lieu de son aventure est plus beau, plus grand, plus pittoresque et mieux choisi ! (l. 6) car convenant mieux à une scène d’amour entre les deux personnages. À l’inverse, le lieu choisi par Boucher n’inspire à Diderot que des remarques

- Hélas ! monsieur, lui dis-je en m'avançant, il a fallu du moins les prendre où il n'est pas impossible de les supposer. Vous ririez bien plus de l'auteur s'il eût tiré deux vrais amis de l'Oeil-de-boeuf ou des carrosses ? Il faut un peu de vraisemblance, même dans les actes vertueux. " Me livrant à mon gai caractère, j'ai depuis tenté, dans Le Barbier de Séville, de ramener au théâtre l'ancienne et franche gaieté, en l'alliant avec le ton léger de notre plaisanterie actuelle, mais comme cela

prenez le parti de faire compagnie à son maître …) c) Le maître, impuissant, devient dans le style direct un stéréotype de la comédie ou de la farce. Le voilà réduit aux insultes et aux menaces de bastonnade. Diderot s´inspire de couples célèbres : Dom Juan et Sganarelle, Sancho Panca et Don Quichotte, Scapin et Géronte …La confrontation, fût-elle amicale, de deux hommes de condition inégale, est révélatrice d´une nouvelle donne sociale. Diderot joue d´ailleurs de ces relations maître-valet en les inversant

Lorenzaccio qui, ayant étouffé en lui toute nostalgie d'innoest permis, sauf le genre romain », indique Camus en tête de la cence, pousserait jusqu'aux limites le dégoût de soi-même; ou distribution jusqu'à l'édition de 1944. Une actualisation du encore un Dom Juan qui, ayant résolu de bafouer pauvres, décor trahirait pareillement les intentions de l'auteur : Califemmes et honnêtes gens, ne se soucierait même pas de parer gula n'est pas plus un dictateur moderne qu'un empereur qui d'un semblant d'élégance le