Domestication du cheval

soit autre chose, quant à son extérieur, qu'un pauvre diable fort maltraité de la fortune. L'exposition est à l'intérieur. Le fils de roi n'est jamais le fils du Roi. Combien Vailland avait raison de faire référence au livre de L.E.P. O'Brien : Les chevaux du département de l'Ain (1891). Vailland disait : Le langage des éleveurs de la fin du XIXe siècle me fascine. Ce n'est pas une plaisanterie : si Staline avait lu L.E.P. O'Brien il n'aurait peut-être pas été Staline. Mais c'est une autre

entre les camps socialistes et le camp impérialiste. Le plan Marshall est perçu comme un projet de réorganisation économique du capitalisme lui permettant de surmonter ses crises ; face à ce camp impérialiste, il faut une discipline de fer, une « domestication » des communismes nationaux de l’Europe de l’Est ; pour préserver les zones d’influence soviétique a été crée le 5 octobre 1947 le Bureau d’information communiste ou Kominform dont l’objectif est d’instaurer une discipline collective à l’ennemi

ne gâte pas l’honneur et le plaisir de la mienne. » Le poème en prose thématiquement symétrique à celui-ci est Perte d’auréole 476 : le poète rencontre, « dans un mauvais lieu », un personnage céleste, dont il ne dévoile pas le nom, qui craint les chevaux et les voitures (et préfère, pour cette raison, un âne ? non pas par humilité, mais par peur ? – l’hypothèse baudelairienne est du moins intéressante), qui vient de perdre son auréole et s’en passe volontiers, pour se « promener incognito, faire des

au Sud du fleuve Sénégal, correspond au Ferlo où l'élevage extensif constitue l'activité dominante. D'une superficie de 55.561 km2, elle constitue l'une des zones éco-géographiques les plus vastes. Administrativement, la zone sylvo-pastorale est à cheval sur une partie des régions de Saint-Louis et de Louga (départements de Louga et de Linguère); * la zone des Niayes correspond à une bande de terre qui longe le littoral Nord entre Dakar et le Sud du Delta du fleuve Sénégal. D'une superficie de 2.759

confirme la place de ces pays dans le processus d’industrialisation. 1. L’automobile, une nouvelle industrie, p. 28-29 – Présentation des documents Doc. 1 : Cette une du supplément illustré du Petit Journal (1894) témoigne d’une révolution. Les chevaux ont disparu pour laisser place au moteur : les « auto-mobiles » (versus hippomobiles) sont tractées au moyen de la machine à vapeur ou du moteur à explosion. Cette image souligne le lien entre l’invention et son application industrielle, l’innovation

et unité, c’est de se mettre sous l’autorité de la raison. On peut alors à bon droit parler d’un optimisme platonicien : dans Phèdre, les deux chevaux qui composent l’attelage que nous sommes, et qui représentent les désirs contraires qui nous traversent (le cheval blanc symbolise la part de l’âme qui est attirée par l’intelligible et les idées, le cheval noir, celle qui est attirée par la terre et le sensible) peuvent aller d’un même pas et dans une même direction, pour peu que le cocher (la raison)

pratique de la transformation du mouvement mécanique en chaleur est si antique que l'on pourrait la prendre comme point de départ de l'histoire de l'humanité 1. Quels -que soient les progrès, - en ce qui concerne les inventions d'outils et la domestication des animaux 2, -qui ont précédé la découverte du feu, c'est seulement en apprenant à produire le feu par frottement que les hommes contraignirent pour la première fois une force non organique de la nature à entrer à leur service. Et quelle impression

ce chariot, lourd et grossier, il fallait le traîner, ce qui en rendait l’emploi moins facile, et ce qui amena Pencroff à exprimer le regret que la caisse n’eût pas contenu, en même temps que « sa demi-livre de tabac », une paire de ces vigoureux chevaux du NewJersey, qui eussent été fort utiles à la colonie ! Les provisions, déjà embarquées par Nab, se composaient de conserves de viande et de quelques gallons de bière et de liqueur fermentée, c’est-à-dire de quoi se sustenter pendant trois jours

(chaleur, humidité). C’est une culture qui demande moins de jour de travail par an que le blé ou le riz. Développement de civilisations quelque peu énigmatiques, avec des côtés avancés (écriture, architecture) et archaïques (ni charrue, ni roues, ni chevaux, ni complète en architecture, ni métallurgie du fer…). L’arrivée des Européens provoque un choc technologique et un choc des civilisations. Au point de vue démographique, on s’est posé la question du niveau de population atteint avant l’arrivée des

main-d’œuvre, les entreprises ont depuis longtemps proposé aux employés des conditions particulières. Emploi à vie dans les grandes entreprises (une minorité aujourd’hui), rémunération à l’ancienneté (qui tend à fidéliser l’emploi), maîtrise voire domestication des syndicats, concours scolaires ou universitaires : telles sont quelques unes des caractéristiques propres au monde du travail japonais. D’autre part, les entreprises reposent sur un très net dualisme. D’un côté de grosses entreprises, très puissantes