Don Juan Champs Lexicaux

du dramaturge, écrivain, scénariste parolier et metteur en scène français, Jean-Claude Carrière, parait sous le titre de la Controverse de Valladolid. Cette œuvre met en scène le débat entre le moine dominicain Bartolomé de Las Casas et le chanoine Juan Ginés de Sepúlveda pour décider si les Indiens sont des êtres humains comme els espagnols ou non, et ce sous la surveillance d’un légat, envoyé par le pape, et d’un Supérieur. L’extrait étudié, se situe au milieu de l’œuvre, le légat décide de ramener

Ainsi, le théâtre est à la fois l’art de la représentation du drame (un genre littéraire particulier) et le bâtiment où se déroule ces spectacles. Dans ce corpus, trois textes nous sont donnés de trois siècles différents, un du XVII°, un autre du XVIII° et un dernier du XIX°. Il y a tout d’abord, un extrait de Dom Juan de Molière (1665 (texte A)), puis un extrait de Le Mariage de Figaro de Beaumarchais (1781 (texte B)) et enfin un extrait de Cyrano de Bergerac d’Edmond Rostand (1897 (texte C)). Nous

ducats » la crainte d’être volé le rend parfaitement meskin ( petit ) spécialiste de l’enlèvement et un grand blasphémateur «  entrailles du pape » il se voie comme un don juan mais c’est un don juan dégradé , car il ne sait pas parler contrairement au le don juan de Molière et surtout a un rapport bourgeois à l’argent. Dans le don juan de Molière le héros fait l’éloge dans un discours rhétorique de la beauté du libertinage ici le duc en est bien incapable puisque c’est Lorenzo qui le tient ce discours

Dom Juan, miroir du théâtre, théâtre du miroir Dossier de français Irène ***, Hélène ***, Sylvain *** & Romain *** Ŕ 1°S1 Irène ***, Hélène ***, Sylvain *** & Romain *** - 1°S1 Dom Juan, miroir du théâtre, théâtre du miroir Dossier de français « Le personnage d’homme de bien est le meilleur de tous les personnages que l’on puisse jouer aujourd’hui » disait Don Juan dans l’Acte V scène 2 du Dom Juan ou le Festin de Pierre de Molière (1665). Cette phrase reflète à elle seule deux aspects

adressée à Dieu (« c’est à toi Dieu ») - Expression de la grandeur de Dieu justifiant une supplication. On peut vois ceci grâce à : • opposition à la faiblesse de l’homme / attributs et caractéristiques divins. L’homme est faible : - champs lexical de la faiblesse - répétition du mot « erreur » - énumération d’adjectifs péjoratifs S’oppose à l’intemporalité divine dont les décrets sont « immuables », « éternels ». De

Dans cette tirade, le protagoniste explique à son valet combien il est peu amusant de se donner pour un seul quidam et que seule la diversité peut donner du goût à la vie. Dom Juan commente à Sganarelle que ce sont les autres qui sont dans l’erreur à aimer toujours la même personne et que le dévouement ne fait pas partie des aptitudes des grands de ce monde. Comme il nous est démontré par les métaphores à partir de la strophe 47 : " …de s’ensevelir pour toujours dans une passion, et d’être mort

I- L'art de la rhétorique de Dom Juan : 1- Recours à la tirade : ⋄ permet à Dom Juan de dévoiler son argumentation et de révéler ses véritables sentiments envers la religion et l'hypocrisie. 2- Une parole efficace : Emploi du pronom indéfini " on ", pluriel " ils ", métaphores, personnifications et évocations concrètes " ferme la bouche ", " un bouclier "… contribuent à l'efficacité de sa parole ⎝ convaincre S et le spectateur de la justesse de ses idées, de son attitude 3- Une démonstration :

renforce la tonalité mystérieuse de cette scène. Ce côté mystérieux, sombre de la grotte est montré dans le texte à plusieurs reprises notamment à travers un champ lexical de l'obscurité (page 41) ; «grotte obscure» (l.2), «La nuit» (l.3), «en ces lieux sombres » (l.5), «le commerce des ombres» (l.6), «funestes» (l.11), ce champ lexical renforce donc cette atmosphère mystérieuse, effrayante que représente la grotte, qui semble bien loin du monde vivant, comme hors de toute vie humaine et donc de

Dom Juan, acte I scène 1 : le portrait de Dom Juan par Sganarelle Texte étudié SGANARELLE: Je n'ai pas grande peine à le comprendre, moi; et si tu connaissais le pèlerin, tu trouverais la chose assez facile pour lui. Je ne dis pas qu'il ait changé de sentiments pour Done Elvire, je n'en ai point de certitude encore: tu sais que, par son ordre, je partis avant lui, et depuis son arrivée il ne m'a point entretenu; mais, par précaution, je t'apprends, inter nos, que tu vois en Dom Juan, mon maître

2) La maîtrise de soi. 3) La maîtrise des autres. I) Une lettre qui met en scène un récit autobiographique. 1) Les indices de l’épistolarité. L’émetteur, tout d’abord se lit dans l’intitulé de la lettre, mais aussi à travers le champ lexical de la femme (à remarquer qu’elle ne se nomme jamais). On remarque également une forte présence du pronom personnel de la première personne du singulier, 21 fois en tant que sujet, et 12 fois en tant que complément : elle est actante. Elle est celle