Don Juan Domine Sganarelle

Texte 4 : Molière, Dom Juan , V, 2, extrait. SGANARELLE.- Quoi ? vous ne croyez rien du tout, et vous voulez cependant vous ériger en homme de bien ? DOM JUAN.- Et pourquoi non ? Il y en a tant d’autres comme moi qui se mêlent de ce métier, et qui se servent du même  masque  pour abuser le monde. SGANARELLE.- Ah ! quel homme ! quel homme ! DOM JUAN.- Il n’y a plus de honte maintenant à cela, l’hypocrisie

surtout tragique meurt (Tristan l’Hermite), beaucoup de théâtre ferment. C’est précisément le moment où d’Aubignac et Corneille s’affrontent pour définir le théâtre (voir le cours sur la tragédie). Et c’est une période pendant laquelle la comédie domine la tragédie (au moins jusqu’en 1656). On avait d’ailleurs déjà commencé à réfléchir sur ces règles dès 1623 et le théâtre régulier l’avait définitivement emporté en 1637 ( au moins auprès des doctes mondains). Cependant si quinze années de réflexion

Défense Service C.O.M.E.T.E. Gestionnaire de la matière LETTRES MODERNES Bureau E202 200, avenue de la République 92001 NANTERRE CEDEX Avertissement : Cette oeuvre est protégée par le Code de la propriété intellectuelle. Toute diffusion illégale peut donner lieu à des poursuites disciplinaires et judiciaires. 1 Université de Paris Ouest Nanterre La Défense 1ère année de Licence 1er semestre Département de lettres modernes 2010-2011 LLLIC101 MYTHE ET LITTERATURE Enseignant : E. Reibel 2

partage cette salle avec les comédiens italiens, qui influenceront beaucoup son œuvre. Ses œuvres principales sont : « L’école des femmes » (1662) ; « Tartuffe » (1664), pièce qui dénonce les faux dévots et qui est rapidement interdite ; « Dom Juan » (1665) ; « Le Misanthrope » (1666) ; « L’Avare » (1668) ; « Le Malade imaginaire » (1673), la plus illustre de ces comédies-ballets. Les comédies de Molière font à la fois rire et réfléchir, et le mérite de Molière est d’avoir élevé à la dignité

Dépit amoureux. Séduit, Louis XIV accueille les comédiens dans la salle du Petit-Bourbon, voisine du Louvre où déjà jouent les italiens. Les Précieuses ridicules données en 1659 sont aussitôt un succès. Succès renouvelé dès l’année suivante avec Sganarelle ou Le Cocu imaginaire. Les travaux qui commencent pour la construction de la colonnade du Louvre, chasse les comédiens du théâtre qui doit être détruit. Louis XIV accorde alors à Molière la salle du Palais-Royal. C’est en 1661 que Molière donne

CPGE B/L-PhilosophieFICHE DE LECTURE Repères pour la pensée philosophique, Jean-Michel MUGLIONI, 2010 I-CROIRE, SAVOIR Distinction conceptuelleCroire et Savoir signifient tout deux tenir pour vrai, donner son assentiment à une proposition. Mais il y a plusieurs façons de tenir pour vrai ou de croire au sens général du terme et donc plusieurs espèces qui dérivent du genre croyance que l’on nommera dans son terme ancien « créance ». Le verbe croire et le substantif croyance ne

postiche dans L'École des femmes qu'il est bien amené dans L'École des maris7. » Par ailleurs, le personnage d'Arnolphe, parce que plus complexe, apparaissait aux yeux d'une partie de la critique du XVIIe siècle comme étant moins abouti que celui du Sganarelle de la pièce de 1661. En effet, ce dernier est un personnage uniment et continuellement ridicule, pantin sans conscience et représentant typique de ces personnages conventionnels de vieillards amoureux hérités de la comédie italienne et de la farce

maîtresse. Trivelin : Trivelin, un habitant de l’île des esclaves, est chargé de faire respecter les règles de l’île aux nouveaux arrivants. Il agit comme un metteur en scène, distribuant les rôles et les costumes aux autres personnages. Son but est de donner « un cours d’humanité » aux maîtres en les invitant à reconnaître leurs torts et à s’amender. C’est un personnage juste qui prône la fraternité et l’adoucissement des mœurs. Quels sont les personnages dans L’île des esclaves ? Iphicrate Iphicrate

faire accepter sans réticence sa demande en mariage. 4-Covielle nomme M. Jourdain “Mamamouchi”, ce qui signifie “Paladin”, et précise “Il n’y a rien de plus noble que cela dans le monde”. 5-Sous le déguisement du Mufti, Covielle s’offre le plaisir de donner des coups de bâton à son maître, en faisant chanter aux Turcs: “Dara, dara, Bastonnara, bastonnara.”, au cours de la cérémonie turque. 6-V,1: Il la traite d’ “impertinente”, d’ “ignorante”, et d’ “insolente”. Il reprend les phrases turques afin d’impressionner

postiche dans L'École des femmes qu'il est bien amené dans L'École des maris7. » Par ailleurs, le personnage d'Arnolphe, parce que plus complexe, apparaissait aux yeux d'une partie de la critique du XVIIe siècle comme étant moins abouti que celui du Sganarelle de la pièce de 1661. En effet, ce dernier est un personnage uniment et continuellement ridicule, pantin sans conscience et représentant typique de ces personnages conventionnels de vieillards amoureux hérités de la comédie italienne et de la farce