Don Juan Impie Débauché Et Grand Seigneur Scélérat

surprise est, fis-je, [sans égale]: [13] Mes yeux ont-ils du mal, pour en donner au monde? – Oui, fit-elle, vos yeux, pour causer le trépas, Ma fille, ont un venin que vous ne savez pas. En un mot, il [dépérit], le pauvre misérable;[14] Et s’il faut, poursuivit la vieille charitable, Que votre cruauté lui refuse un secours, C’est un homme à porter en terre dans deux jours. – Mon Dieu! j’en aurais, dis-je, une douleur bien grande. Mais pour le secourir qu’est-ce qu’il me demande? – Mon enfant, me

DOM JUAN OU LE FESTIN DE PIERRE Comédie PERSONNAGES DOM JUAN, fils de Dom Louis. SGANARELLE, valet de Dom Juan. ELVIRE, femme de Dom Juan. GUSMAN, écuyer d'Elvire. DOM CARLOS, DOM ALONSE, frères d'Elvire. DOM LOUIS, père de Dom Juan. FRANCISQUE. CHARLOTTE, MATHURINE, paysannes. PIERROT, paysan. LA STATUE du Commandeur. LA VIOLETTE, RAGOTIN, laquais de Dom Juan. M. DIMANCHE, marchand. LA RAMÉE, spadassin. SUITE de Dom Juan. SUITE de Dom Carlos et de Dom Alonse, frères. UN SPECTRE. La scène est en

Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII • Acte IV – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII – Scène VIII • Acte V – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène dernière • Dom Juan • Personnages • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III • Acte II – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V Oeuvres complètes I 13 Oeuvres complètes . 1 • Acte III – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V • Acte IV – Scène

Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII • Acte IV – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène VII – Scène VIII • Acte V – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI – Scène dernière • Dom Juan • Personnages • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III • Acte II – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V Oeuvres complètes I 13 Oeuvres complètes . 1 • Acte III – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V • Acte IV – Scène

pour faire lever l’interdiction de jouer Tartuffe en public. 1665 3 août: naissance d’une fille, Esprit-Madeleine. 14 août: la troupe devient troupe du roi. 4 déc.: création d’Alexandre le Grand, seconde pièce de Racine; la brouille s’ensuivra. Fin déc.: Molière tombe malade. 15 févr.: Dom Juan ou le Festin de pierre. 15 sept.: l’Amour médecin (à Versailles). 1666 Janv.-févr.: Molière ferme son théâtre pour cause de maladie. 4 juin: le Misanthrope. 6 août: le Médecin malgré lui.

Otto Rank (1932) Don Juan et Le Double Essais psychanalytiques Traduit par le Dr S. Lautman Un document produit en version numérique par Pierre Tremblay, Collaborateur bénévole Courriel: peninsule@gmail.com Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index.html Une collection développée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi en collaboration avec la Bibliothèque

d’étouffer le libéralisme parmi ses administrés ; il a d’ailleurs deux jolis enfants et une jolie femme. Il lui prend un jour envie, pour faire effet sur l’opinion, et parce que son grandpère lui a dit avoir eu un précepteur dans sa jeunesse, d’en donner un à ses fils, et il pense au plus jeune fils du paysan Sorel, qui a appris le latin auprès du curé et se destine à être prêtre. Il l’habillera en noir, lui donnera 300 fr. par an, et les enfants de M. de Rênal iront à la promenade sous la conduite

histoires réelles de ce temps de progrès et d’une civilisation si délicieuse et si divine, que, quand on s’avise de les écrire, il semble toujours que ce soit le Diable qui ait dicté !... Le Diable est comme Dieu. Le Manichéisme, qui fut la source des grandes hérésies du Moyen Âge, le Manichéisme n’est pas si bête. Malebranche disait que Dieu se reconnaissait à l’emploi des moyens les plus simples. Le Diable aussi. Quant aux femmes de ces histoires, pourquoi ne seraient-elles pas les Diaboliques ? N’ont-elles

livre II, chap. V). 14. Cette longue défense des qualités morales de la pièce et l'insistance sur le but moral du genre de la tragédie s'inscrivent dans le cadre de la "querelle de la moralité du théâtre" qui remonte aux Pères de l'Église et a connu une grande virulence au XVIIme siècle (tout particulièrement entre 1664 et 1669, au moment de la bataille de Tartuffe), les courants rigoristes de l'Église et les jansénistes reprochant au théâtre d'"empoisonner les âmes". Racine avait déjà pris parti dans cette

Diaboliques............................................3 Préface de la première édition..................................................5 Le rideau cramoisi ....................................................................8 Le plus bel amour de Don Juan..............................................59 I ...................................................................................................59 II .........................................................................................