Don Juan Profession De Foi

la satire de Boileau, nous la savons par cœur. Je te pardonnerais ta pensée ridicule, si tu me promettais de te marier en grand seigneur, d’instituer un majorat avec ta fortune, de profiter de la lune de miel pour avoir deux enfants légitimes, de donner à ta femme une maison complète distincte de la tienne, de ne vous rencontrer que dans le monde, et de ne jamais revenir de voyage sans te faire annoncer par un courrier. Deux cent mille livres de rente suffisent à cette existence, et tes antécédents

mais chaque remémoration peut l’e njoliver ou l’e nlaidir. Notre esprit, inconsciemment, tend à sélectionner les souvenirs qui nous sont voire effacer, les défavorables et chacun peut avantageux et à refouler, Il tend à déformer les souvenirs par s’y donner un rôle flatteur. Il y a parfois de faux souvenirs projections ou confusions inconscientes. refoulés qu’o n est qu’o n est persuadé avoir vécus, comme des souvenirs de persuadé n’a voir jamais vécus. Ainsi, la mémoire, source irremplaçable vérité

peu près oublié, il résultait de cet oubli universel qu’on appelait sa bru la femme Cadet, et le jeune homme de seize ans le fils Cadet. Quand il sera question de ce dernier, nous dirons comment ce nom, en vertu des sobriquets qu’on a l’habitude de donner dans les villages, s’était encore changé en un nouveau nom, tiré non pas, comme celui du grand-père, de la situation secondaire qu’il occupait dans l’arbre généalogique de la famille, mais de la position inférieure qu’aux yeux des autres paysans il

qu’il avait à la célébrité, la Peste de Londres, Roxana, le Colonel Jacques, le Capitaine Singleton et Moll Flanders auraient fait leur chemin dans le monde. Mais il n’en a pas été ainsi. Pareille aventure était arrivée à Cervantes, après avoir écrit Don Quichotte. Car on ne lut guère ses admirables nouvelles, son théâtre, sans compter Galathée et Persiles y Sigismunde. Cervantes et Daniel de Foë ne composèrent leurs grandes œuvres qu’après avoir dépassé l’âge mûr. Tous deux avaient mené auparavant

je espérer que vous vous donnerez la peine de le lire? Je vais m’efforcer de répondre à ces deux questions. Depuis 1912, je dirige à New York des séminaires destinés à compléter la formation pratique des industriels, fonctionnaires, membres de professions libérales, directeurs, ingénieurs et cadres d’entre prises... Au début, je me bornais à enseigner l’éloquence, ou plutôt l’art de s’exprimer avec plus de clarté, plus de puissance, plus d’aisance, aussi bien dans les entretiens ou réunions que dans

Mais la référence à cet univers se sublime en langage de l’imaginaire. Forcer le trait est bien ordinairement la seule manière de se faire entendre dans la Cité, surtout dans les médias. Or, comme ceux-ci réclament du spectaculaire, on va leur en donner ! Comme le cri de la galère passe par le hard rock, le rap ou d’autres expressions musicales, qui sont spectacle par excellence, accéder aux feux de la rampe et toucher le public exige une véritable mise en scène : la galère devient un style, un mode

humaine incapable de se préserver de ses propres abîmes – mais si vous voulez que le peuple se comporte en adulte, affirme Rousseau, commencez par le traiter comme tel ; si vous voulez qu’il se rende digne de la liberté, commencez d’abord par la lui donner. Un peuple est ce que ses lois en font : que les lois le maintiennent dans l’enfance, et c’est en enfant qu’il se comportera. Donnez au peuple sa souveraineté, accordez-lui le pouvoir de décider par lui-même des lois sous lesquelles il vivra : alors

je espérer que vous vous donnerez la peine de le lire? Je vais m’efforcer de répondre à ces deux questions. Depuis 1912, je dirige à New York des séminaires destinés à compléter la formation pratique des industriels, fonctionnaires, membres de professions libérales, directeurs, ingénieurs et cadres d’entre prises... Au début, je me bornais à enseigner l’éloquence, ou plutôt l’art de s’exprimer avec plus de clarté, plus de puissance, plus d’aisance, aussi bien dans les entretiens ou réunions que dans

je espérer que vous vous donnerez la peine de le lire? Je vais m’efforcer de répondre à ces deux questions. Depuis 1912, je dirige à New York des séminaires destinés à compléter la formation pratique des industriels, fonctionnaires, membres de professions libérales, directeurs, ingénieurs et cadres d’entre prises... Au début, je me bornais à enseigner l’éloquence, ou plutôt l’art de s’exprimer avec plus de clarté, plus de puissance, plus d’aisance, aussi bien dans les entretiens ou réunions que dans

résumées, chaque cas étant clairement signalé, typographiquement, par une impression en corps plus petit. Signalons que M. Robert Jungk, retenu par la maladie, n’a pas pu prononcer lui-même sa conférence. C’est M. Jean Amrouche qui a été chargé d’en donner lecture. Pour les réponses de l’auteur aux critiques qui lui ont été adressées, le lecteur voudra bien se référer à l’Appendice placé à la suite du Troisième entretien public. Le lecteur trouvera enfin un index alphabétique des participants aux entretiens