Don Juan Seigneur Scélérat

pourquoi nous poserons la question différemment. Nous chercherons seulement si parmi les crimes et les délits de nos lois contemporaines il s’en trouve qui en tous temps et en tous lieux ont été considérés comme des actions punissables. On est porté à donner une réponse affirmative dès qu’on pense à certains crimes effroyables : le parricide par exemple, le vol accompagné de meurtre, le meurtre par simple brutalité… Mais on trouvera bientôt des faits qui semblent renverser même cette idée ! Les rapports

Shakespeare, Hamlet « Au commencement était le Verbe »… nous voilà prévenus. La tradition des religions révélées ne tergiverse pas : il faut la Parole pour créer le monde. Le démiurge ressemble à l’écrivain : il doit nommer les choses pour leur donner l’existence. La parole sert à engendrer, à façonner, à communiquer, à traduire mais elle sert aussi à travestir et à tromper. Cette ambivalence est à la source même de sa richesse. « Words, words, words » s’exclame le Prince du Danemark, perdu dans

travail sa sœur, qui était restée veuve avec ses sept enfants. Suivant la saison, il se louait comme moissonneur, manœuvre, bouvier, homme de peine, émondeur. Vint, en 1795, un hiver plus rude que les autres où il n’eut plus de travail, ne put plus donner de pain à ses neveux. Au cours de la nuit, repris par ses hantises, il vole «six couverts d’argent». Le lendemain, il est ramené par les gendarmes qui ont trouvé les objets volés. M. Myriel affirme avec tranquillité lui en avoir fait présent, y ajoute

qu’il avait à la célébrité, la Peste de Londres, Roxana, le Colonel Jacques, le Capitaine Singleton et Moll Flanders auraient fait leur chemin dans le monde. Mais il n’en a pas été ainsi. Pareille aventure était arrivée à Cervantes, après avoir écrit Don Quichotte. Car on ne lut guère ses admirables nouvelles, son théâtre, sans compter Galathée et Persiles y Sigismunde. Cervantes et Daniel de Foë ne composèrent leurs grandes œuvres qu’après avoir dépassé l’âge mûr. Tous deux avaient mené auparavant

David Thomisse Comprendre le protestantisme, Geoffroy de Turckheim Nous tenons tout particulièrement à remercier Benjamin pour son appui et pour la qualité de ses relectures et commentaires. Introduction Saisir une allusion culturelle, donner de la cohérence à ses connaissances parfois trop éparses pour être exploitables, combler d’éventuelles lacunes devenues progressivement fardeau… Face à des situations de ce type, vous avez peut-être déjà tenté de découvrir un chemin rapide pour construire

........................................................................ Chapitre V ............................................................................................ p.155 p.157 Inadéquation aux attentes du monde artistique Juan Paulo Branco Lopez ............................................................. 8 Sommaire Ces artistes qui ont dit « téléchargez-moi » Annick Rivoire ............................................................................. Les lobbies

simple même qu’on a peine à l’admettre. On dit : il est exact que tout le monde a servi et sert encore dans notre pays ; cela dure en effet depuis deux cents ans, depuis le trisaïeul jusqu’à l’arrière-petit-fils, à l’imitation du meilleur des exemples donnés par les Allemands. Mais ce sont précisément les gens rompus au service qui sont les moins pratiques ; à tel point que l’esprit d’abstraction et l’absence de connaissance pratique passaient naguère encore, même parmi les fonctionnaires, pour une vertu

l'essence de cette formation sociale : c'est de la concevoir - ainsi qu'on a déjà fait dans les analyses précédentes - comme un ordre de la conduite humaine. Il est courant de caractériser l'Etat comme une organisation politique. Mais cela équivaut à le donner ou poser comme un ordre de contrainte. Car l'élément spécifiquement "politique" de cette organisation consiste dans la contrainte que certains individus exerceront contre d'autres individus et que cet ordre règle, ou, si l'on préfère, il consiste

Dans le deuxième chapitre, nous suivons aussi une démarche historique en présentant la langue, la littérature et le roman français. Puis nous suivons les mêmes démarches pour le côté arabe. Nous prouvons l’importance de ce 23 chapitre pour donner une idée de deux littératures avant de parler des œuvres de Mauriac et de Takarli. Le troisième chapitre est une exploration de toutes les notions qui ont une relation avec l’espace et nous procédons aussi à une méthode thématique ainsi qu’historique

éléments discursifs que la fragmentation met en jeu, nous allons prendre en compte l’étude du plan de l’expression dans son rapport avec le plan du contenu et considérer les phénomènes ainsi dégagés comme des signifiants correspondant à des signifiés donnés. L’étude de la poétique de l’écrivain, en tant que choix opéré par lui parmi un ensemble de possibles : stylistiques, thématiques, narratifs etc., nous permettra de mettre en évidence la subversion dont fait preuve Kadaré par rapport aux injonctions