Dragon Age

de Vinci, de Corrège ou encore de Michel-Ange et Raphaël également connus pour leurs œuvres architecturales. Nous pouvons aussi citer Valente en musique et Corenzo Valla en littérature. Cette période voit se transformer la société féodale du Moyen-Age en une société d’économie urbaine et commerciale et qui favorise l’enseignement des arts et de la musique. Ce tableau représente un mythe : en effet il est d’inspiration religieuse (christianisme) et met en scène la Vierge montant rejoindre Dieu au

elles ne doivent jamais contenir aucune négation, explicite ou implicite, des obligations éternelles envers l'être humain, une fois que ces obligations ont été solennellement reconnues par la loi. Aujourd’hui ce livre suscite réflexions sur le Moyen-âge, l’église et son fonctionnement, la philosophie et les idées de cette époque, la religion au sommet et au pouvoir, sur l’inquisition, …

puis d’une « France baroque ». L’un des intérêts et l’un des charmes de l’histoire de toute l’Europe occidentale et centrale, mais plus particulièrement de celle de la France, tient au fait qu’il ne s’y trouve guère d’époque, depuis le haut Moyen Age, où la pensée, les arts et les lettres ne soient d’une grande richesse. Les décennies qui s’étendent de la fin des guerres de Religion jusqu’au début du règne personnel de Louis XIV ne font pas exception. « Notre siècle me semblait aussi florissant

haut de nos jours. Le plus grand témoignage de ces fouilles et de ces vestiges nous est apporté par Jean-Marie Pesez, archéologue et historien contemporain de la civilisation rurale. Son ouvrage, Archéologie du village et de la maison rurale au Moyen-âge, qui regroupe toutes ses études, on trouve une série de planches de photographies et de représentations du village de Dracy. Nous allons donc étudier une partie de ces documents, représentant le site, le village, des maisons et leurs plans d’élévation

dépassent notre volonté. Les valeurs communes : christianisme et philosophie des Lumières Machiavel définit le concept d’intérêt au 15ème siècle. Pourquoi ? A cette époque, le monde opère un tournant, on quitte la société traditionnelle du Moyen-âge et on entre dans des modes d’organisations différents. On passe des micro-territoires seigneuriaux à une centralisation politique. Ensuite, intervient l’émergence du capitalisme économique. L’argent circule, les gens essayent d’accumuler des richesses

Valorisation de l’individu  Engagement pour des causes  Aspiration vers l’infini, désir d’évasion Thèmes  Le Moi souffrant  Les Sentiments exaltés : la solitude, la mélancolie, la nostalgie…  La Nature  L’Histoire (avec un goût pour le Moyen-Âge)  Le Mystère (goût pour le fantastique)  Le Voyage (l’exotisme, l’ailleurs, l’orient) Procédés  Le Lyrisme : forte présence du « je », lexique des sentiments….  Les Images (le naufrage, les ruines, les paysages nocturnes…)  Mélange des genres

La chanson de Roland La Chanson de Roland est un poème épique et une chanson de gestes de la fin du XI e siècle attribué à Turold maisl'auteur de cette chanson de gestes est aujourd'hui encore inconnu. La Chanson de Roland comporte environ 4 000 vers en ancien français répartis en laisses assonancées, transmises et diffusées en chant par les troubadours et jongleurs. C'est un exemple classique de chanson de geste (du latin gesta "action aventureuse") par le glissement de l'Histoire à la légende

HISTOIRE DES INSTITUTIONS : Il existe un découpage commode en 3 périodes : 1ère période : la période franque ou Haut Moyen Age (476-987). Chute de l’empire romain d’occident à l’élection d’Hugues Capet 2ème période : 987-1453, le Moyen Age, 987 à la fin de la guerre de 100 ans 3ème période : 1453-1789, la période moderne ou l’ancien régime. Institutions économiques et sociales, après l’étude du pouvoir viens l’étude de la société. Après avoir parlé des gouvernants on va parler des gouvernés

bourgeoisie du Second Empire décrite comme avare, mesquine, hypocrite. Les intrigues des vaudevilles sont extravagantes : quiproquo, coup de théâtre, comique irréaliste... On se dirige vers le XXe siècle. {text:soft-page-break} Le théâtre au Moyen-Age Depuis le XIXe siècle, le « théâtre médiéval » est généralement divisé entre « théâtre profane » et « théâtre religieux ». À l’intérieur du théâtre religieux (autrefois aussi appelé « théâtre sérieux »), on distingue : *Le « drame liturgique »

l'Europe. La notion d'Europe est une invention grecque, en opposition avec l'ennemi asiatique, au moment des guerres médiques. Mais pour les Romains, l'Africa n'était que l'actuelle Tunisie, et l'Asia le Sud-Ouest de la Turquie (Ege Bölgesi). Au Moyen-Âge l'opposition entre la Chrétienté et le dar el-Islam sépare les deux rives de la Méditerranée. Au début du XVIIIe siècle le tsar Pierre Ier crée l'Empire russe, s'étendant jusqu'en Sibérie ; le suédois Philip von Strahlenberg fait publier une carte avec