Dragon Age

possibles. Il y a aussi un non-retour sur les principes du Moyen-Âge, considéré désormais comme mal-vu. On retrouve également ceci lors de l'éducation de Gargantua, éducation complètement humaniste qui remet totalement en cause celle donnée au Moyen-Âge. De plus Rabelais propose ici une éducation basé sur le dynamisme. En effet Gargantua doit pratiquer de nombreuses activitées physiques et intellectuelles et cela chaque jours. Or au Moyen-Âge l'éducation était surtout basée sur le "par coeur". On constate

Texte n°2- Poésie « Les roses de Noel » tiré du recueil La Diane Française de Aragon INTRODUCTION Le texte que nous allons étudier est un poème d'Aragon, écrivain surréaliste connu pour son engagement idéologique au côté du Parti Communiste. Le recueil La Diane française d'où est extrait le texte réunit des poèmes écrits pendant la guerre ou à la Libération. Il contient notamment des poèmes, comme "La rose de Noel" qui, furent publiés au départ dans la clandestinité. Ce poème, paru pendant

lépreux à Tristan. Au Moyen-âge, tout comme aujourd’hui, la lèpre est vue comme une maladie dégradante. Elle parle de son « mal » (v.3924), c’est un « malades ». Elle lui donne des ordres, comme le montrent les impératifs « diva » (v.3929), « tor » (v.3933) ou l’adverbe « cuite » (v.3923). En chevauchant Tristan, Iseut peut être vue comme une femme dominatrice : elle réduit l’homme à un statut de bête, perdant toute virilité. Cette image de la femme fait peur au Moyen-âge. Iseut est donc un personnage

Compte-rendu linéaire de lecture Remarques générales Présentation auteur Georges Duby est un historien médiéviste contemporain, né en 1919 et mort en 1996. Ses études et ses recherches seront essentiellement centrées autour de la période du Moyen-Âge et il obtiendra par la suite la chaire dʼhistoire des sociétés médiévales au Collège de France ainsi quʼune place à lʼAcadémie Française. Sa renommé en tant quʼhistorien est la résultante dʼune approche historiographique nouvelle visible dès ses premiers

Etude de la ville De Berlin  Drapeau de la ville de Berlin Das Symbol : Der Bär, der ist Berlin Le symbole : l’ours de Berlin Au moyen âge, on aimait bien les blasons parlants, on a donc utilisé l’ours. Il est vrai que l’ours sied bien à une capitale : fort, brave et vaillant. Mais l’ours de Berlin a connu des moments moins glorieux. Il lui a fallu plusieurs siècles pour s’affirmer ! Voici les premiers ours sur un sceau de la ville en 1280. Il y en a deux, ils symbolisent la ville

de bonne éducation qui apprend de son écuyer le sport, l'art de la guerre et la chasse (début chap. 2). Un chevalier est fidèle à un seigneur et à Dieu.Tristan est un chevalier moderne qui fait de la musique et des poèmes. Au 10ième siècle, le Moyen-Age s'est raffiné sous l'influence de l'orient. Passage Les formes de discours: la narration, le dialogue, la description, le portrait, le monologue intérieur, le commentaire (du narrateur), l'explication. A. p.34-37 partie 1: narration et dialogue « demande

leur place. Le culte des mort est de moins en moins pratiquer en France. Les gens voient la mort comme une choses a ne pas affronter et à éviter, cacher, dissimuler. VERS LA SYNTHESE 1977, Essai sur l'histoire de la mort en Occident du Moyen Age à nos jours, on nous dit que la mort nous était familière! On préparait la mort avec une grande faciliter. Côtoyer la mort était une habitude, une normalité de la vie que l'on attendait avec savoir faire. Les familles, proches et inconnus participaient

et le naturalisme Le réalisme, dans le premier sens du terme, désigne une tendance récurrente dans la littérature. C'est une forme d'art qui se refuse à peindre autre chose que le réel. Ainsi, on retrouve des exemples parmi les fabliaux du Moyen-âge, dans les drames bourgeois du XVIIIè, etc. Plus particulièrement, le terme de « Réalisme » s'emploie pour désigner un courant artistique du XIXè siècle. Les réalismes veulent, dans leur art, dépeindre tout le réel tel qu'il est, et dans tous ces

CHAPITRE 3 : LE CONSEIL DU ROI Le Conseil du Roi est une assemblée de personnes choisies par le souverain pour connaître de tout ce qui intéresse l’administration générale du royaume tant pour les affaires intérieures que pour les affaires extérieurs. Cette institution est aussi ancienne que la monarchie : les mérovingiens, les carolingiens et capétiens. A l’origine, durant les temps féodaux, le Conseil renvoyait à une relation personnelle du Roi et un de ses vassaux. Au vue de l’évolution institutionnelle

TRISTAN et YSEUT Une présentation rédigée par Jean-Luc. Le récit de Tristan et Yseut a été écrit au XIIe siècle. Cependant tel qu'il nous est restitué par Joseph Bédier à la fin du XIXe siècle, c'est en fait une reconstitution composite de la vieille légende celtique à partir des fragments sauvés des ouvrages de Béroul et de Thomas surtout. Par sa barbarie, le premier est plus proche de la légende originelle. Le second se montre plus respectueux des règles courtoises de la société médiévale