Drapeau de la Corse

Art 10, 11 = libertés collectives : réunion, expression, manifestation. Ex : il y a quelques mois, la flamme olympique qui est passée pour JO Pékin, manifestants arboraient un drapeau Tibétain. Agents ont eu un ordre de leur retirer le drapeau pour en pas froisser autorités chinoises. Or pas interdit en Fr de montrer ce drapeau. Le Préfet de police en donnant c’est ordre a contrevenu à cette liberté selon les manifestants. La CEDH sera saisie de cette affaire. Art 12 = droit au mariage. Lien avec

le nom de l’Etat Exemple la République de Chine, Taiwan qui s’oppose à la République populaire de Chine. -la forme du régime à savoir monarchie en République -Le drapeau : ses couleurs signes et dimensions - la devise nationale. Et encore la langue et la religion officielles. Nombre de ces dispositions n’ont pas grand-chose à voir avec l’attribution ou l’exercice du pouvoir

nation. L’intériorisation passe aussi par un ensemble d’acte social qui est de partager le même symbole ou les mêmes patrimoines (place de la nation à Paris cf. poly) uni l’Etat nation. Il y a aussi la Marianne. La nation s’inclue dans des symboles (drapeau, architecture, symbole…). I. Qu’est ce qu’une nation ? Ce concept de nation est très lié aux deux Révolutions de la fin du 18ème siècle, la révolution américaine, et la révolution française, ainsi que la construction de l’Etat allemand. Dans les années

de Gaulle adresse un communiqué à la presse dans lequel il déclare se tenir « prêt à assumer les pouvoirs de la République ». Mais Pfimlin continue pour l’instant à être président du conseil et la situation empire encore puisque le 24 mai, c’est en Corse qu’est créé un nouveau Comité de salut public. Le Général de Gaulle rencontre donc diverses personnalités dont Pierre Pfimlin et plus le temps s’écoule, plus il apparaît comme l’homme de la situation. René Coty, Président de la République, adresse

individus, les citoyens qu’ils soient français ou étrangers, qu’ils soient majeurs ou mineurs, toutes les personnes physiques ou morales sont protégées. °Symbolique, identification d’une Nation. La constitution va définir l’identité d’un pays (langue, drapeau, hymne, devise). Gouvernement du peuple par le peuple pour le peuple (Lincoln). En 2004-2005, le Traité européen définis les mêmes points que la Constitution française. Les constitutions rappellent les fondements d’une Nation, d’une organisation politique

assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction de race, de religion… » Réaffirmation du principe d’indivisibilité de la France : - En mai 1991 : le gouvernement avait envoyé un texte au Conseil constitutionnel « Le peuple Corse, composante du peuple français… ». Le Conseil constitutionnel a censuré cette première phrase considérant que le peuple français n’est qu’un. - la composition du corps électoral qui doit demeurer indivisible. Cependant, il y a des nuances à cette

(intérêt des catholiques, des musulmans, …) ils expriment aussi aux clivages territoriaux (notion neutre car la politique acquirent un climat de valeur que l’Etat accorde à la population comme par exemple le parti dit régionaliste ou nationaliste parti corse. L’idée est que l’attribution sociale des individus (origine social, convictions religieuse…) est leurs principes de leurs votes et de leur identification dans les partis partisans. Néanmoins, une telle analyse se base sur les faits sociaux présents

celle de la Russie par exemple. Toutes les terres sont appropriées. Mais dès qu’il y a des portions de terre qui réapparaissent, il y a beaucoup de prétentions qui resurgissent. Réactions internationales très vives lorsque les USA ont planté leur drapeau sur la lune. Les Etats ont reproché aux USA leur volonté de s’accaparer toutes les terres possibles. Il ne peut apparaître d’Etat que sur des territoires qui apparaissent déjà sur des Etats. Il n’y a pas de conditions physiques (peu importe s’il

capacité de faire des distinctions ». Cette distinction permet de classer autrui et ainsi de se positionner par rapport aux autres. Dans cette étape, l’apprenant est dans la généralisation de la culture française : la baguette, le saucisson, le vin, le drapeau tricolore, et peut-être la Tour Effel. Malgré un cliché, ce classement fait toujours partie de la rencontre interculturelle. Ensuite, l’enseignant pourra introduire les implicites culturels qui s’insèrent dans nos comportements et nos habitudes

presque. Il veut faire la révolution. Personnellement, je ne peux pas la faire. Mon frère non plus. Ma mère a fait disparaître de la maison toutes nos chaussures. Et aller pieds nus boulevard Saint-Michel, prendre le Palais d’hiver et hisser le drapeau rouge, ça ne fait pas très léniniste. Il y a cinq ans, en 1968, on a fait mieux que la révolution : la fête. Tout était changé, le printemps sentait bon la liberté, dans la rue tout le monde se parlait, chantait, dansait. Les CRS tapaient dur certes