Droit De Vote Des Femmes Ecjs

cherche-t-elle à devenir universelle ? Doc.4 .13 - le mode d’accès à la nationalité ; les étrangers accèdent aux mêmes Loi de juin 1889 droits et mêmes devoirs que les citoyens français (exemple du service Bordas STG militaire) ; renforcement de l’idée de nation utiliser l’allégorie - la mission civilisatrice : p.88 Nathan L/ES - les droits de l’homme et la démocratie - le progrès économique - l’instruction

près de 30 ans plus tard. Plus de deux femmes sur trois entre 20 et 49 ans (69 %) utilisent une méthode contraceptive. Les autres, qui n'en utilisent pas, ne sont pas pour autant exposées au risque d’une grossesse non désirée : 7% sont stériles – elle ou leur partenaire – de façon naturelle ou parce qu’elles ont subi une opération stérilisante, 11 % n’ont pas de partenaire sexuel, enfin 8% sont enceintes ou cherchent à le devenir. Il ne reste donc que 3% de femmes n’entrant dans aucune des catégories

ECJS Faut-il régulariser les sans-papiers en France ? Introduction Parmi les étrangers se trouvant sur le sol français, certains n'ont pas de titre de séjour, ils sont donc « sans-papiers ». Précaires parmi les précaires, dans une situation juridique souvent complexe et vivant la plupart du temps dans la clandestinité, ils cumulent alors toutes les difficultés. Depuis 1945 en France, on constate un durcissement progressif des politiques migratoires, en fonction des besoins de l’économie.

commun de ceux qui ont des pratiques et des croyances religieuses différentes ; - la garantie de l'égale dignité de toutes les personnes, qui est au cœur des valeurs communes définissant la citoyenneté. Les pratiques culturelles, par exemple dans le droit personnel, ne sauraient être contradictoires avec l'égale dignité de tous les êtres humains. Les particularismes ne peuvent être reconnus que s'ils sont compatibles avec les valeurs de l'égalité et de la liberté des individus qui légitiment l'exercice

ECJS La parité hommes/femmes La question de la parité entre les hommes et les femmes est une question de société devenue centrale aux XX et XXI ième siècle, particulièrement dans les démocraties qui veulent l'égalité entre les êtres humains. La parité signifie l'égalité ou la similitude entre les hommes et les femmes. Pour l'être humain, l'égalité est le principe qui fait que les hommes doivent être traités de la même manière, avec la même dignité, qu'ils disposent des mêmes droits et sont

d’approfondissement LES DISPARITES EN INDE ENTRE LES FEMMES DU MONDE RURAL ET CELLES DU MONDE URBAIN. « You can tell the condition of a nation by looking at the status of its women » Jawaharlal Nehru 2010 – 2011 Table des matières Introduction 5 Méthodologie 7 1. Du point de vue économique 8 1.1 Introduction 8 1.2 Distinction entre économie formelle et informelle 9 1.3 En quoi la culture influence l’économie 9 1.4 Les femmes ont un accès limité aux nouvelles techniques

ECJS Problématique : Faut-il accepter le mariage pour tous ? Les couples hétérosexuels Les enfants Les couples homosexuels Les couples homosexuels peuvent-il avoir recours aux méthodes de PMA ou à l’adoption ? Année scolaire : 2012/2013 au Lycée Madeleine Michelis à Amiens. Sommaire I. Introduction II. Le mariage hétérosexuel III. Le mariage pour les enfants 1. Le mariage des enfants en France 2. Le mariage des enfants dans le monde 3. L’action de L’UNICEF

ECJS : L'association Une association est un regroupement d'au moins deux personnes qui décident de mettre en commun des moyens afin d'exercer une activité dont le but n'est pas leur enrichissement personnel ; c'est le cas lorsqu'on parle d'association à but non lucratif, ou d'association sans but lucratif. Le droit d'association permet aux personnes qui le souhaitent de se réunir en vue de partager d'une manière permanente un intérêt commun. Le droit d'association qui est indissociable du droit

ECJS – GROUPE Problématique : La place de l’homosexualité dans la société Française d’hier et d’aujourd’hui. 1ère Partie : L’homosexualité d’hier A. L’homosexualité dans l’Antiquité B. La morale de l’Eglise C. Les temps modernes 2ème Partie : Les limites d’intégration de l’homosexualité A. Le mariage, une barrière à l’intégration de l’homosexualité B. L’adoption, une limite à cette intégration ? C. L’homophobie, un sujet d’actualité qui freine l’intégration de l’homosexualité

porte mieux que prévu + Ces jeunes qui quittent l’école sans diplôme + France : une nouvelle tentative pour attirer les immigrés qualifiés + Jamais antant de femmes n’ont travaillé à temps partiel + Jamais autant de femmes n’ont travaillé a temps partiel + L’explosion du chômage + La baisse inattendue du chômage américain donne un peu d’air à M.Obama, critiqué pour sa politique de l’emploi