Droit divin

Fiche de lecture : BRITANNICUS de Jean Racine. Auteur : Jean Racine, né à la Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699 est un dramaturge français considéré comme l'un des plus grans auteurs de tragédies de la période classique de la France sous Louis XIV. Oeuvres principales : -Andromaque ( 1667 ) -Britannicus ( 1669 ) -Bérénice ( 1670 ) -Phèdre (1677 ) Contexte historique, social, politique de l'oeuvre : En 1669, le règne de Louis XIV est une monarchie

L'origine du régime parlementaire peut être recherchée en Suède avant tout autre pays1. En 1718, alors que le souverain était élu par les États, la prétendante au trône a été contrainte de consentir à renoncer à plusieurs de ses pouvoirs. En 1720, son successeur n'a été couronné qu'après avoir accepté la constitution, premier texte constitutionnel moderne. Il marque le début de L'Ère de la Liberté, qui perdurera jusqu'en 1772. La constitution établissait la soumission du Roi à ses prérogatives et

Lettre 37: Destinataire: Usbek. La lettre précédente, il s'adressait à Rhédi. Dans la lettre suivante, il brode sur la valeur comparée des femmes. Cette lettre traite du roi, de sa vieillesse. Axes de lecture: Premier Axe: une louange trop excessive pour être honnête Deuxième Axe: un ordre de valeur chaotique. Troisième Axe: une critique en règle de la monarchie absolue. Premier Axe: 1.Excès: Champs lexical du talent et de la louange. Hyperboles suspectes dans le dernier paragraphe

partisant de despotisme éclairé et prone l’absolutisme. Les ordres privilégiés se révoltent aussi contre le pouvoir royal. La noblesse ne reve que de revenir à ses affaires. Les Parlements sont des cours de justice sous l'Ancien Régime. Ils profitent du droit traditionnel qui leur permet d'émettre des remarques lors de l'enregistrement des lois dans les registres des parlements pour critiquer le pouvoir royal. Bien qu'ils défendent avant tout leurs privilèges, ils arrivent à passer, aux yeux de l'opinion

restauration de l'autorité monarchique de l'Etat A- souveraineté absolue vecteur de stabilité de la république B- une souveraineté perpétuelle et indivisible II./ la loi , marque principale de la souveraineté A- La loi, source principale du droit B- un pouvoir législatif limité ou encadré

Damilaville, article « Paix » de l'Encyclopédie Introduction Au XVIIe siècle apparaît une nouvelle vague de philosophes qui se développera dans toute l'Europe au XVIIe siècle,ceux-ci se surnomment eux-même « les Lumières », persuadés de faire entrer le monde dans un nouvel âge illuminé par la raison, la science et le respect de l'humanité, émergeant de siècles d'obscurité et d'ignorance. Ils prônent le savoir et combattent l'arbitraire, l'obscurantisme et la superstition des siècles passés

attachée à la défense de ses prérogatives. La petite noblesse rurale, constituée par les gentilshommes de province, s'indigne de sa pauvreté dans cet enrichissement universel. Elle cherche par tous les moyens à renforcer ses privilèges et à réviser ses droits. La bourgeoisie a permis l’avènement de l’individu et c’est là son mérite, mais elle donne naissance également par la suite à l’individualisme, dans toute sa confusion mentale, et cela est critiquable. En 1789, la bourgeoisie était encore une

ean de la Fontaine , dans ses fables , n'hésite pas à critiquer le Roi Soleil, Louis XIV, figure emblématique de la monarchie absolue, ainsi que sa Cour. En quoi peut - on dire que cette critique osée néanmoins habiles ? La critique faite par le fabuliste à l'encontre du roi et de sa Cour est adroite car elle est détournée par le biais d'animaux. Ainsi, le Lion, présent dans "La Cour Du Lion" , "Les Animaux malades de la peste" et "La Genisse, La chevre et la brebis, en société avec le Lion" n'est

. Les caractéristiques de la mode 1) Le domaine féminin Les femmes sont régies par la mode. Nous le voyons dans différents domaines : Les coiffures : « montent » « descendre » verbes d’opposition. Les chaussures : « piédestal » « tenir en l’air » = répétitions Le maquillage : « les mouches » La taille et les dents 2) Le changement La mode varie selon les saisons « été et hiver » Exemples excessifs : - La femme qui part à la campagne et qui revient six mois après démodée. -

Le XVIII siecle, plus connu sous le nom de siecle des lumieres fait partit de l´une des periode  de l´histoire ou il y avait le plus de connaissance. Le XVIII siecle commence apres la mort de  Louis XIV et fini apres la mort de Napoleon 1er en 1815. A cette epoque de l´histoire c´est  une monarchie absolue, les philosophes a cet epoque change la mentaliter de ces personne.      Memnon ou la sagesse humaine ecrit par Voltaire en 1748 et un conte philosophique. Ce  conte raconte l´histoire de Memnon